东亚佛教 · 华严宗义著述

註華嚴法界觀門卷 1 · 大正藏 0690b

註華嚴法界觀門 · 唐 · 宗密註

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1884
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註華嚴法界觀門

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本页内容
经文原文
藏经版页
0690b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 785 稳定行段
责任者
唐 · 宗密註
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0690b
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遂令一塵溥遍法界法界全體遍諸法時此一微塵亦如理性全在一切法中且指一事為例釋之。如一微塵一切事法亦爾例諸佛菩薩緣覺聲聞。

及六道眾生一一皆爾。三事含理事門文二。

一正釋此門。二總融二門。

謂諸事法與理非一故存本一事而能廣容如一微塵其相不大而能容攝無邊法界由剎等諸法既不離法界是故俱在一塵中現指一為例也。由上一事。

含於理故。餘一切事。

與所含理。體不異故。

隨所含理皆於一事中現也。然此亦與理非異。

方能含。今但標非一者。

約存本一事為能含法故。又以對前門故。

如一塵一切法亦爾此理事融通非一非異故總有四句為能含邊。皆具與理非一非異義。

由非一故。有體為能含。

由非異故。有用方能含也。

一一中一上一中有下一也。上一是能含。

下一是所含。下一是能遍。

上一是所遍也。餘三句一一例知。

二一切中一三一中一切四一切中一切各有所由思之通論四句。皆上為能含。

即當所遍。下為能遍。

即當所含。若準下一多相望不同。

即第二句是遍義。第三句是含義。

末句互為含遍。初句皆闕也。

但應云攝入。至下當明。

四通局無礙門釋第二門。二門唯通。

今不

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经号
大正藏 T45, no. 1884
藏经版页
0690b
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 华严法界观门的玄镜、注释与颂释边界:T1882–T1885 各有独立 DILA 权威号;澄观玄镜、宗密注和本嵩述—琮湛注的颂释具有不同文本对象、责任层与结构,不按共享法界观术语合并。