大乘起信論裂網疏卷 3 · 大正藏 0441c

境界也。境jìng界jiè也yě。以不覺一法界故。不相應無明分別起。生諸以yǐ不bù覺jué一yī法fǎ界jiè故gù。

不bù相xiāng應yīng無wú明míng分fēn別bié起qǐ。生shēng諸zhū染心不相應無明者。正指第八識中無明染rǎn心xīn不bù相xiāng應yīng無wú明míng者zhě。

正zhèng指zhǐ第dì八bā識shí中zhōng無wú明míng種子。不與第八識現行相應也。此明雖由無種zhǒng子zǐ。不bù與yǔ第dì八bā識shí現xiàn行xíng相xiāng應yīng也yě。

此cǐ明míng雖suī由yóu無wú始已來無明力故。法爾有此八識及諸心所始shǐ已yǐ來lái無wú明míng力lì故gù。法fǎ爾ěr有yǒu此cǐ八bā識shí及jí諸zhū心xīn所suǒ各各四分。乃至一切境界。然此諸法。原無改各gè各gè四sì分fēn。

乃nǎi至zhì一yī切qiè境jìng界jiè。然rán此cǐ諸zhū法fǎ。

原yuán無wú改gǎi變。原無變易。仍是一真法界。若能念念觀察變biàn。原yuán無wú變biàn易yì。

仍réng是shì一yī真zhēn法fǎ界jiè。若ruò能néng念niàn念niàn觀guān察chá動心即不生滅。即得入真如門。即為證得如動dòng心xīn即jí不bù生shēng滅miè。

即jí得dé入rù真zhēn如rú門mén。即jí為wéi證zhèng得dé如rú來智慧。特以偶爾失照。不覺一法界故。則第來lái智zhì慧huì。

特tè以yǐ偶ǒu爾ěr失shī照zhào。不bù覺jué一yī法fǎ界jiè故gù。

則zé第dì八識中無明種子。即與前七相應。而現行分八bā識shí中zhōng無wú明míng種zhǒng子zǐ。即jí與yǔ前qián七qī相xiāng應yīng。

而ér現xiàn行xíng分fēn別遂起。復生諸染心也。別bié遂suì起qǐ。復fù生shēng諸zhū染rǎn心xīn也yě。

如是之義。甚深難測。唯佛能知。非餘所了如rú是shì之zhī義yì。甚shèn深shēn難nán測cè。

唯wéi佛fó能néng知zhī。非fēi餘yú所suǒ了le謂第八識中無明種子。只須一念不覺。便起謂wèi第dì八bā識shí中zhōng無wú明míng種zhǒng子zǐ。

只zhī須xū一yī念niàn不bù覺jué。便biàn起qǐ現行而生染心。此雖等覺菩薩。未轉異熟識現xiàn行xíng而ér生shēng染rǎn心xīn。

此cǐ雖suī等děng覺jué菩pú薩sà。未wèi轉zhuǎn異yì熟shú識shí為無垢識尚未能盡其源。唯佛位中。既與大為wéi無wú垢gòu識shí尚shàng未wèi能néng盡jìn其qí源yuán。

唯wéi佛fó位wèi中zhōng。既jì與yǔ大dà圓鏡智相應。方能通達其性相之邊底也。初圓yuán鏡jìng智zhì相xiāng應yīng。

方fāng能néng通tōng達dá其qí性xìng相xiāng之zhī邊biān底dǐ也yě。初chū總明義深竟。總zǒng明míng義yì深shēn竟jìng。

二別示次第二。初正釋悟淨次第。二轉釋二èr別bié示shì次cì第dì二èr。初chū正zhèng釋shì悟wù淨jìng次cì第dì。

二èr轉zhuǎn釋shì相應不相應義。初中二。初明離染心次第。二相xiāng應yīng不bù相xiāng應yīng義yì。初chū中zhōng二èr。

初chū明míng離lí染rǎn心xīn次cì第dì。二èr明離不覺次第。今初。明míng離lí不bù覺jué次cì第dì。

今jīn初chū。此所生染心。有六種別。一執相應染。聲聞。此cǐ所suǒ生shēng染rǎn心xīn。

有yǒu六liù種zhǒng別bié。一yī執zhí相xiāng應yīng染rǎn。

聲shēng聞wén。緣覺。及信相應地諸菩薩。能遠離執相應緣yuán覺jué。

及jí信xìn相xiāng應yīng地dì諸zhū菩pú薩sà。能néng遠yuǎn離lí執zhí相xiāng應yīng染。謂我執相應之見思惑也。聲聞初果。緣覺染rǎn。

謂wèi我wǒ執zhí相xiāng應yīng之zhī見jiàn思sī惑huò也yě。聲shēng聞wén初chū果guǒ。

緣yuán覺jué有學。信成就發心菩薩。皆能頓斷見惑。漸斷有yǒu學xué。信xìn成chéng就jiù發fā心xīn菩pú薩sà。

皆jiē能néng頓dùn斷duàn見jiàn惑huò。漸jiàn斷duàn思惑。故云能遠離也。思sī惑huò。

故gù云yún能néng遠yuǎn離lí也yě。二不斷相應染。信地菩薩勤修力。能少分離。二èr不bù斷duàn相xiāng應yīng染rǎn。

信xìn地dì菩pú薩sà勤qín修xiū力lì。能néng少shǎo分fēn離lí。

至淨心地。永盡無餘不斷相應染者。謂第至zhì淨jìng心xīn地dì。永yǒng盡jìn無wú餘yú不bù斷duàn相xiāng應yīng染rǎn者zhě。

謂wèi第dì六識相應之分別法執。二乘法中所不斷也。六liù識shí相xiāng應yīng之zhī分fēn別bié法fǎ執zhí。二èr乘chéng法fǎ中zhōng所suǒ不bù斷duàn也yě。

信地菩薩。即學唯心識觀。正伏此執。故至歡信xìn地dì菩pú薩sà。即jí學xué唯wéi心xīn識shí觀guān。

正zhèng伏fú此cǐ執zhí。故gù至zhì歡huān