汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

大毘盧遮那經供養次第法疏卷 2 · 大正藏 0801c

大毘盧遮那經供養次第法疏 · 唐 · 不可思議撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1797
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大毘盧遮那經供養次第法疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0801c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 1531 稳定行段
责任者
唐 · 不可思議撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0801c
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我的选文

空也。荼,是戰敵也。

猶離生死等於大空,是以無能對之者也。句義,戰荼是暴惡也。

摩訶路瑟拏𤙖以如上之法恐怖眾生,令離生死,得三解脫也。問:第二品中說金剛薩埵印真言,其義云何?

答:第三

品中成金剛自體,第二品中現此金剛轉法

輪用。問:云何知?

答:說金剛種云「智者當轉作金剛薩埵身。」次說欠字即言「先應住此字門,然後作金剛薩埵身」。

是知未作金剛薩埵身,不合作轉法輪印真言也。問:何時作金剛身?

答:入佛三昧耶前,令作五字等身也。金剛薩埵真言者,作印所誦真言也。

作半金剛印者,右手無暇,半作亦得。餘契經者,別本經也。

金剛鎧字者,用護持印護身成金剛鎧。前已說者,護持印也。

佉字及點者,金剛所著頂上欠字門也。右非但金剛所莊嚴身,念誦行者亦莊嚴。

欠字門真言。欠者,大勤勇種子也。

佛坐道場伏諸魔故,一切天人號為大勤勇也,即毘盧遮那也。佉是空義,上有點是大空,以大空淨一切空也。

南麼三曼多勃馱喃。三「次應一心作乃至必定皆退散」,明降伏魔真言門。

「次應」等二頌,總成覺金剛行者身。降伏魔真言門。

此一切佛大印,能現如來威猛大勢之力,恐怖一切為障難者令其降伏,亦能與一切眾生所願。行者結此印時,為障難者莫不四向馳散,乃至大力天魔軍眾亦退散。

如來菩提道場,以此印能伏諸魔也。真言,歸命如前。

摩訶沫羅嚩底馱奢嚩路嗢婆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1797
藏经版页
0801c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大毘卢遮那成佛神变加持经》与 T1796 全经疏、T1797 卷七供养次第法疏:DILA T1796 关联 T0848 全经,T1797 明确关联 T0848 第七卷。全经疏、卷七仪轨疏与根本经的范围和责任不同,保持三个作品实体。 一行记《大毘卢遮那成佛经疏》与不可思议《供养次第法疏》:T1796 解释全经,T1797 只解释第七卷供养次第法。共同根经和仪轨术语不构成同一作品或同一表达。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。