見照世間，於法普照為樓閣。常於一切見聞見照世間，於法普照為樓閣。常於一切見聞中，常無取捨無傾動，一切色聲能見聞，聞中中，常無取捨無傾動，一切色聲能見聞，聞中不聞為寶柱。色境自性本無性，智者以之為不聞為寶柱。
色境自性本無性，智者以之為座體，能於十方塵勞門，坐為大智無垢染。成座體，能於十方塵勞門，坐為大智無垢染。成大智慧無所畏，此是智者師子座。善設教網大智慧無所畏，此是智者師子座。
善設教網漉眾生，心恒清淨香水滿。樓閣十重宅八門，漉眾生，心恒清淨香水滿。樓閣十重宅八門，十度八正是其行。最下重中施飲食，第二戒十度八正是其行。
最下重中施飲食，第二戒施為寶衣，第三忍辱寶華瓔，第四慈悲精進施為寶衣，第三忍辱寶華瓔，第四慈悲精進女，第五禪慧妙莊嚴，五地通明菩薩住，第女，第五禪慧妙莊嚴，五地通明菩薩住，第六淨慧妙空乘，六地菩薩於中住。七層方便六淨慧妙空乘，六地菩薩於中住。七層方便處生死，八層無功智自在，九層一生法王居，處生死，八層無功智自在，九層一生法王居，十層佛果咸充滿。如是次第而修學，畢竟無十層佛果咸充滿。
如是次第而修學，畢竟無初及中後，以此定慧總持門，住智自在非空初及中後，以此定慧總持門，住智自在非空有。」善財白言：「種何善根，獲是果報？」長者告有。」善財白言：「種何善根，獲是果報？」
長者告言：「善男子！我念過去過佛剎微塵劫，有世界言：「善男子！我念過去過佛剎微塵劫，有世界名圓滿莊嚴，佛號無邊光明法界普莊嚴王名圓滿莊嚴，佛號無邊光明法界普莊嚴王如來、應、正等覺，十號圓滿。彼佛入城，我奏音如來、應、正等覺，十號圓滿。
彼佛入城，我奏音樂并燒一丸香而供養。以此功德迴向三處，樂并燒一丸香而供養。以此功德迴向三處，謂永離一切貧窮困苦、常見諸佛及善知識、謂永離一切貧窮困苦、常見諸佛及善知識、恒聞正法，故獲此報也。」釋云：過佛剎微塵數恒聞正法，故獲此報也。」
釋云：過佛剎微塵數劫者，處迷未悟曰塵劫也。有世界名圓滿莊劫者，處迷未悟曰塵劫也。有世界名圓滿莊嚴者，以明根本普光明智自性，有無邊功德嚴者，以明根本普光明智自性，有無邊功德世界也。佛號無邊光明法界普莊嚴王者，即世界也。
佛號無邊光明法界普莊嚴王者，即根本普光明智自性無垢，恒照法界虛空界，根本普光明智自性無垢，恒照法界虛空界，一切眾生同共有之，但為處迷，隨三界六道一切眾生同共有之，但為處迷，隨三界六道果報善惡不同。若也一念與天真自性無修果報善惡不同。若也一念與天真自性無修無作禪相應，一切心境色塵性自無垢，便成無作禪相應，一切心境色塵性自無垢，便成普光明智。性自無依，不依空有，而能普照十普光明智。
性自無依，不依空有，而能普照十方法界妙用自在，無邊功德自然莊嚴。但為方法界妙用自在，無邊功德自然莊嚴。但為
下页续读