新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0996c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 39 · 大正藏 0996c
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我的选文自性無垢以為座。以此智體性無成壞,名曰成無上菩提。
滿一百年坐於道場者,百者為表一地中十地十波羅蜜滿也。又約此位勝進後位,過九地一階百波羅蜜滿,至十地自佛位滿故,約立百為階級。
已下勝光王,是智之所治行、慈之所治行,慈之境界。王及太子,舉善惡相刑,發慈心之方便也。
王名勝光是智,善伏太子是行慈之行,已下諸苦境界是智所行慈悲位也,如下合會。五百大臣欲害我者,今提婆達多五百徒黨是。
是諸人蒙佛所化,於當來過須彌山微塵數劫善光世中成佛,有五百佛次第而成,乃至彼諸罪人我所救者,即拘留孫佛等賢劫千佛是。拘留孫,此云應斷已斷。
及百萬阿僧祇菩薩普在十方行菩薩行者,是勝光王,今薩遮尼乾子大論師是。薩遮尼乾者,此外道裸形自餓,不為衣食所繫。
王宮人及諸眷屬,彼尼乾子六萬弟子是。已上總明智所化境成就之人。
佛子我於爾時救罪人已父母聽我出家者,表智位體淨無染,名為出家,出有功用家。於虛空燈王佛所出家學道,五百歲中淨修梵行,即得成就百萬陀羅尼者,五百歲者,表無功用智體通五位,但生熟不同,此為初佛通。
此初佛有十九箇佛次第出興者,明至八地無功智中學佛十力,自成一佛,通為二十箇佛,昇九地十地佛果故,至此八地攝後二地果故。在此八地位中以無功之智,即十地佛果不二故,故於此位安立十九箇佛,明通八地無功之智共為二十,以相入故,表八地中即十地行
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0996c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。