汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 39 · 大正藏 0995a

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0995a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 39 · 大正藏 0995a
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我的选文

時可限也。修大悲行也,絕其限量之心。

有世界海名普光明真金摩尼山者,表從普光明智起修大慈悲之行,從本已來無有始終。真金者,表法身也。

摩尼者,表此智無垢也。山者,表此普光明智淨無垢,處生死中利一切眾生,無傾動如山。

覺此智,名佛出現。名普照法界智慧山寂靜威德王者,表約普光明智立其佛號。

普照者,轉轉照明無斷盡智慧也。山者,不隨境動,復是高出義。

體無所作,是寂動義也。智現煩惱業亡是威德,王是自在,故云佛號普照法界智慧山寂靜威德王。

「善男子!其佛往修菩薩行時淨彼世界海」者,以根本智起菩薩行,莊嚴自報使令嚴淨。

已下微塵數世界種中,皆有如來出興於世者,明普光明智普印諸剎種等,無有不見如來出與於世。乃至已下諸四天下,總以普光明智印印無不同。

乃至普印一切眾生心海,如日處空水淨日現。乃至已下王都,以法界為都城,智王所管。

王名一切法音圓滿蓋者,明舉悲智二行齊行五位方便行,名為五百大臣。六道中行慈悲法喜為婇女,故云六萬婇女。

七百王子,七覺分也。乃至已下惡世時起,人壽短促苦多樂少,是行慈悲之處。

六十童女者,表六道智悲之行,如下合會。爾時一切法音圓滿蓋王者豈異人乎,今毘盧遮那如來、應、正等覺是。

光明王者,淨飯王是蓮花。夫人者,摩耶夫人是。

寶光童女者,我身是。大意所表修大智大慈大悲行,具此三法。

論主頌曰:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0995a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。