新華嚴經論卷 35 · 大正藏 0966b

比丘，是觀生死海十二有支，本來清淨佛國海比bǐ丘qiū，是shì觀guān生shēng死sǐ海hǎi十shí二èr有yǒu支zhī，本běn來lái清qīng淨jìng佛fó國guó海hǎi門。第三善住比丘，法身智自在無礙出俗門。門mén。第dì三sān善shàn住zhù比bǐ丘qiū，法fǎ身shēn智zhì自zì在zài無wú礙ài出chū俗sú門mén。

第四彌伽長者，明處俗修行世間文字門。第第dì四sì彌mí伽jiā長zhǎng者zhě，明míng處chǔ俗sú修xiū行xíng世shì間jiān文wén字zì門mén。第dì五解脫長者，明處俗身舍無盡佛剎莊嚴自體五wǔ解jiě脫tuō長zhǎng者zhě，明míng處chǔ俗sú身shēn舍shè無wú盡jìn佛fó剎chà莊zhuāng嚴yán自zì體tǐ萬境自性禪定門。第六海幢比丘，真俗二達萬wàn境jìng自zì性xìng禪shàn定dìng門mén。

第dì六liù海hǎi幢zhuàng比bǐ丘qiū，真zhēn俗sú二èr達dá出纏寂用無礙神通門。第七休捨優婆夷，處出chū纏chán寂jì用yòng無wú礙ài神shén通tōng門mén。第dì七qī休xiū捨shě優yōu婆pó夷yí，處chǔ世成長大慈門。第八毘目瞿沙，無功智現同世shì成chéng長cháng大dà慈cí門mén。

第dì八bā毘pí目mù瞿qú沙shā，無wú功gōng智zhì現xiàn同tóng邪門。第九勝熱婆羅門，攝諸邪見苦行門。第邪xié門mén。第dì九jiǔ勝shèng熱rè婆pó羅luó門mén，攝shè諸zhū邪xié見jiàn苦kǔ行xíng門mén。

第dì十王女慈行，明智悲圓滿總攝諸位智悲因果十shí王wáng女nǚ慈cí行xíng，明míng智zhì悲bēi圓yuán滿mǎn總zǒng攝shè諸zhū位wèi智zhì悲bēi因yīn果guǒ同時具足門。如是十門總攝六位因果，三同tóng時shí具jù足zú門mén。如rú是shì十shí門mén總zǒng攝shè六liù位wèi因yīn果guǒ，三sān十七道品互體圓融、一多具足，如帝網法門。十shí七qī道dào品pǐn互hù體tǐ圓yuán融róng、一yī多duō具jù足zú，如rú帝dì網wǎng法fǎ門mén。

此十住法門，明自住佛所住。已下十行經，明此cǐ十shí住zhù法fǎ門mén，明míng自zì住zhù佛fó所suǒ住zhù。已yǐ下xià十shí行háng經jīng，明míng自利利他之行。已下推德昇進，入於十行位自zì利lì利lì他tā之zhī行xíng。

已yǐ下xià推tuī德dé昇shēng進jìn，入rù於wū十shí行háng位wèi也。此童女慈行，是智波羅蜜中大悲圓滿門，也yě。此cǐ童tóng女nǚ慈cí行xíng，是shì智zhì波bō羅luó蜜mì中zhōng大dà悲bēi圓yuán滿mǎn門mén，明總攝諸位同該，位位如是，故云三十六恒明míng總zǒng攝shè諸zhū位wèi同tóng該gāi，位wèi位wèi如rú是shì，故gù云yún三sān十shí六liù恒héng河沙佛所求此法門。三十為十住、十行、十迴河hé沙shā佛fó所suǒ求qiú此cǐ法fǎ門mén。

三sān十shí為wéi十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向是也。六云通佛果、妙覺及五位。通收表智向xiàng是shì也yě。六liù云yún通tōng佛fó果guǒ、妙miào覺jué及jí五wǔ位wèi。

通tōng收shōu表biǎo智zhì波羅蜜圓該三賢六位，總含一際。約法門依波bō羅luó蜜mì圓yuán該gāi三sān賢xián六liù位wèi，總zǒng含hán一yī際jì。約yuē法fǎ門mén依yī報，表之如前，以六相明之。於此十行中，從初報bào，表biǎo之zhī如rú前qián，以yǐ六liù相xiāng明míng之zhī。

於wū此cǐ十shí行háng中zhōng，從cóng初chū善見比丘已下至出家外道名為遍行，是十善shàn見jiàn比bǐ丘qiū已yǐ下xià至zhì出chū家jiā外wài道dào名míng為wéi遍biàn行xíng，是shì十shí行中十箇善知識。於此第一初行中，「如諸菩行xíng中zhōng十shí箇gè善shàn知zhī識shí。於wū此cǐ第dì一yī初chū行xíng中zhōng，「如rú諸zhū菩pú薩」已下至「辭退而去有」十一行經，於中文義薩sà」已yǐ下xià至zhì「辭cí退tuì而ér去qù有yǒu」十shí一yī行háng經jīng，於wū中zhōng文wén義yì約分為五門：一推德昇進、二示善知識方所、約yuē分fēn為wéi五wǔ門mén：一yī推tuī德dé昇shēng進jìn、二èr示shì善shàn知zhī識shí方fāng所suǒ、三舉國土名、四舉善知識名號、五禮敬辭去。三sān舉jǔ國guó土tǔ名míng、四sì舉jǔ善shàn知zhī識shí名míng號hào、五wǔ禮lǐ敬jìng辭cí去qù。

從「如諸菩薩摩訶薩」已下是推德勝進。南方從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà」已yǐ下xià是shì推tuī德dé勝shèng進jìn。南nán方fāng義，如初釋。國土名三目者，一法眼、二智眼、三義yì，如rú初chū釋shì。

國guó土tǔ名míng三sān目mù者zhě，一yī法fǎ眼yǎn、二èr智zhì眼yǎn、三sān慧眼。如推德中，智眼無瞖，普觀法界，慧心廣慧huì眼yǎn。如rú推tuī德dé中zhōng，智zhì眼yǎn無wú瞖yì，普pǔ觀guān法fǎ界jiè，慧huì心xīn廣guǎng大。此是三眼國土，明隨世利生，智眼觀根、法大dà。

此cǐ是shì三sān眼yǎn國guó土tǔ，明míng隨suí世shì利lì生shēng，智zhì眼yǎn觀guān根gēn、法fǎ眼知法、慧眼決擇正邪。此三是一，隨用說眼yǎn知zhī法fǎ、慧huì眼yǎn決jué擇zé正zhèng邪xié。此cǐ三sān是shì一yī，隨suí用yòng說shuō