新華嚴經論卷 35 · 大正藏 0963b

跡，至第八地中方與本樣會同。此中一分相跡jì，至zhì第dì八bā地dì中zhōng方fāng與yǔ本běn樣yàng會huì同tóng。此cǐ中zhōng一yī分fēn相xiāng應十地中第八地，大用一體無功智周佛地應yīng十shí地dì中zhōng第dì八bā地dì，大dà用yòng一yī體tǐ無wú功gōng智zhì周zhōu佛fó地dì方滿，至〈如來出現品〉是其滿處。以〈法界品〉為方fāng滿mǎn，至zhì〈如rú來lái出chū現xiàn品pǐn〉是shì其qí滿mǎn處chǔ。

以yǐ〈法fǎ界jiè品pǐn〉為wéi源始，根本智恒爾無功大用故。以初發大菩源yuán始shǐ，根gēn本běn智zhì恒héng爾ěr無wú功gōng大dà用yòng故gù。以yǐ初chū發fā大dà菩pú提心者，元依法界普光明智體，發心功熟即提tí心xīn者zhě，元yuán依yī法fǎ界jiè普pǔ光guāng明míng智zhì體tǐ，發fā心xīn功gōng熟shú即jí是本來法界，但約智悲生熟廣狹上明位次是shì本běn來lái法fǎ界jiè，但dàn約yuē智zhì悲bēi生shēng熟shú廣guǎng狹xiá上shàng明míng位wèi次cì第。仙人名毘目瞿沙者，此云出聲可畏，為智第dì。

仙xiān人rén名míng毘pí目mù瞿qú沙shā者zhě，此cǐ云yún出chū聲shēng可kě畏wèi，為wéi智zhì目增明，善摧邪論，出言契當，異論息心故，名目mù增zēng明míng，善shàn摧cuī邪xié論lùn，出chū言yán契qì當dāng，異yì論lùn息xī心xīn故gù，名míng出聲可畏。善財悲泣流淚思惟有十難事，如出chū聲shēng可kě畏wèi。善shàn財cái悲bēi泣qì流liú淚lèi思sī惟wéi有yǒu十shí難nán事shì，如rú經具明。經jīng具jù明míng。

第一正入當位法門中，從初「爾時善財童子」已第dì一yī正zhèng入rù當dāng位wèi法fǎ門mén中zhōng，從cóng初chū「爾ěr時shí善shàn財cái童tóng子zǐ」已yǐ下至「我得無勝幢解脫門」，此一段文約分為十下xià至zhì「我wǒ得dé無wú勝shèng幢zhuàng解jiě脫tuō門mén」，此cǐ一yī段duàn文wén約yuē分fēn為wéi十shí三門：一念教誨思惟勝進；二漸次遊行至那三sān門mén：一yī念niàn教jiào誨huì思sī惟wéi勝shèng進jìn；二èr漸jiàn次cì遊yóu行xíng至zhì那nà羅索國；三周遍推求毘目瞿沙；四見一大林羅luó索suǒ國guó；

三sān周zhōu遍biàn推tuī求qiú毘pí目mù瞿qú沙shā；四sì見jiàn一yī大dà林lín阿僧祇樹以為莊嚴；五見彼仙人旃檀樹下阿ā僧sēng祇qí樹shù以yǐ為wéi莊zhuāng嚴yán；

五wǔ見jiàn彼bǐ仙xiān人rén旃zhān檀tán樹shù下xià敷草而坐，領徒一萬；六申其所求；七仙人稱敷fū草cǎo而ér坐zuò，領lǐng徒tú一yī萬wàn；六liù申shēn其qí所suǒ求qiú；

七qī仙xiān人rén稱chēng歎善財；八仙人示其善財法門名字；九善財歎tàn善shàn財cái；八bā仙xiān人rén示shì其qí善shàn財cái法fǎ門mén名míng字zì；

九jiǔ善shàn財cái問其無勝幢解脫境界；十仙人以手摩善財問wèn其qí無wú勝shèng幢zhuàng解jiě脫tuō境jìng界jiè；十shí仙xiān人rén以yǐ手shǒu摩mó善shàn財cái頂執其手，令善財自見其身往十方佛剎微塵頂dǐng執zhí其qí手shǒu，令lìng善shàn財cái自zì見jiàn其qí身shēn往wǎng十shí方fāng佛fó剎chà微wēi塵chén數世界中；十一善財見佛獲益；十二仙人放數shù世shì界jiè中zhōng；

十shí一yī善shàn財cái見jiàn佛fó獲huò益yì；十shí二èr仙xiān人rén放fàng善財手，還在本處；十三「我唯知此無勝幢解善shàn財cái手shǒu，還huán在zài本běn處chǔ；

十shí三sān「我wǒ唯wéi知zhī此cǐ無wú勝shèng幢zhuàng解jiě脫」已下是推德昇進。波吒羅樹者，似此方楸脫tuō」已yǐ下xià是shì推tuī德dé昇shēng進jìn。波bō吒zhà羅luó樹shù者zhě，似sì此cǐ方fāng楸qiū樹，其氣香，其花紫色。尼拘律樹者，葉似此方樹shù，其qí氣qì香xiāng，其qí花huā紫zǐ色sè。

尼ní拘jū律lǜ樹shù者zhě，葉yè似sì此cǐ方fāng柹葉，其子似枇杷子，子下承蔕如柹。其種類柹shì葉yè，其qí子zǐ似sì枇pí杷pá子zǐ，子zǐ下xià承chéng蔕dì如rú柹shì。其qí種zhǒng類lèi耐老，於諸樹中最高大。領徒一萬，明行具足。耐nài老lǎo，於wū諸zhū樹shù中zhōng最zuì高gāo大dà。

領lǐng徒tú一yī萬wàn，明míng行xíng具jù足zú。問曰：何故此位見仙人，何意？答曰：此有二義。問wèn曰yuē：何hé故gù此cǐ位wèi見jiàn仙xiān人rén，何hé意yì？

答dá曰yuē：此cǐ有yǒu二èr義yì。一表智淨如仙，為明此位無功智現，無染如一yī表biǎo智zhì淨jìng如rú仙xiān，為wéi明míng此cǐ位wèi無wú功gōng智zhì現xiàn，無wú染rǎn如rú仙；二為無功智現，以大悲行能同異道，同事仙xiān；

二èr為wéi無wú功gōng智zhì現xiàn，以yǐ大dà悲bēi行xíng能néng同tóng異yì道dào，同tóng事shì接生。其居處林樹莊嚴，明蔭覆利物。池沼蓮接jiē生shēng。其qí居jū處chǔ林lín樹shù莊zhuāng嚴yán，明míng蔭yīn覆fù利lì物wù。

池chí沼zhǎo蓮lián