新華嚴經論卷 35 · 大正藏 0961c

表之。六月者，第六住也。復經六日者，是第六表biǎo之zhī。六liù月yuè者zhě，第dì六liù住zhù也yě。

復fù經jīng六liù日rì者zhě，是shì第dì六liù波羅蜜故。以為海幢比丘是十住中第六正波bō羅luó蜜mì故gù。以yǐ為wéi海hǎi幢zhuàng比bǐ丘qiū是shì十shí住zhù中zhōng第dì六liù正zhèng心住，修般若波羅蜜智慧日故，故云六月是心xīn住zhù，修xiū般bō若rě波bō羅luó蜜mì智zhì慧huì日rì故gù，故gù云yún六liù月yuè是shì第六正心住，六日是第六波羅蜜智慧日故。第dì六liù正zhèng心xīn住zhù，六liù日rì是shì第dì六liù波bō羅luó蜜mì智zhì慧huì日rì故gù。

此是十住中第六正心住，般若波羅蜜為主，此cǐ是shì十shí住zhù中zhōng第dì六liù正zhèng心xīn住zhù，般bō若rě波bō羅luó蜜mì為wéi主zhǔ，餘九為伴。以約智門中，諸位通治；以約位門餘yú九jiǔ為wéi伴bàn。以yǐ約yuē智zhì門mén中zhōng，諸zhū位wèi通tōng治zhì；

以yǐ約yuē位wèi門mén中；第六波羅蜜偏治世間出世間寂用不自中zhōng；第dì六liù波bō羅luó蜜mì偏piān治zhì世shì間jiān出chū世shì間jiān寂jì用yòng不bù自zì在障，得寂用神通自在門。猶出世慈悲心多，在zài障zhàng，得dé寂jì用yòng神shén通tōng自zì在zài門mén。

猶yóu出chū世shì慈cí悲bēi心xīn多duō，入俗常住世間慈悲猶劣故，以海幢比丘表入rù俗sú常cháng住zhù世shì間jiān慈cí悲bēi猶yóu劣liè故gù，以yǐ海hǎi幢zhuàng比bǐ丘qiū表biǎo之，雖有慈悲，但得無染行清淨之慈，不得同之zhī，雖suī有yǒu慈cí悲bēi，但dàn得dé無wú染rǎn行xíng清qīng淨jìng之zhī慈cí，不bù得dé同tóng眾生行等眾生事一無有違。方便取一切眾眾zhòng生shēng行xíng等děng眾zhòng生shēng事shì一yī無wú有yǒu違wéi。方fāng便biàn取qǔ一yī切qiè眾zhòng生故，即以後位俗士休捨優婆夷其行，明處生shēng故gù，即jí以yǐ後hòu位wèi俗sú士shì休xiū捨shě優yōu婆pó夷yí其qí行xíng，明míng處chǔ真不證知真行俗。真zhēn不bù證zhèng知zhī真zhēn行xíng俗sú。

第二明昇進。前位第七不退住中，「如諸菩薩第dì二èr明míng昇shēng進jìn。前qián位wèi第dì七qī不bù退tuì住zhù中zhōng，「如rú諸zhū菩pú薩sà入智慧海」已下至「辭退而行」有十六行經，約入rù智zhì慧huì海hǎi」已yǐ下xià至zhì「辭cí退tuì而ér行xíng」有yǒu十shí六liù行háng經jīng，約yuē分為五門：一推德於先、二示善知識居處、三分fēn為wéi五wǔ門mén：一yī推tuī德dé於wū先xiān、二èr示shì善shàn知zhī識shí居jū處chǔ、三sān舉善知識所居園林、四舉善知識名號、五明舉jǔ善shàn知zhī識shí所suǒ居jū園yuán林lín、四sì舉jǔ善shàn知zhī識shí名míng號hào、五wǔ明míng善財正念海幢比丘教戀慕辭退而去。南行善shàn財cái正zhèng念niàn海hǎi幢zhuàng比bǐ丘qiū教jiào戀liàn慕mù辭cí退tuì而ér去qù。

南nán行xíng義，如前已釋。住處名海潮者，明善知識住生義yì，如rú前qián已yǐ釋shì。住zhù處chǔ名míng海hǎi潮cháo者zhě，明míng善shàn知zhī識shí住zhù生shēng死海，廣度眾生，如應引化而無失時，猶如大死sǐ海hǎi，廣guǎng度dù眾zhòng生shēng，如rú應yīng引yǐn化huà而ér無wú失shī時shí，猶yóu如rú大dà海潮不失時故，以所居以表其行。園林名普海hǎi潮cháo不bù失shī時shí故gù，以yǐ所suǒ居jū以yǐ表biǎo其qí行xíng。

園yuán林lín名míng普pǔ莊嚴者，以一切生死海為園，以萬行海為林。莊zhuāng嚴yán者zhě，以yǐ一yī切qiè生shēng死sǐ海hǎi為wéi園yuán，以yǐ萬wàn行xíng海hǎi為wéi林lín。以行此大悲無盡無邊之行海，以嚴淨十方以yǐ行xíng此cǐ大dà悲bēi無wú盡jìn無wú邊biān之zhī行xíng海hǎi，以yǐ嚴yán淨jìng十shí方fāng眾生海，令成佛海故，園林名普莊嚴。於園中眾zhòng生shēng海hǎi，令lìng成chéng佛fó海hǎi故gù，園yuán林lín名míng普pǔ莊zhuāng嚴yán。

於wū園yuán中zhōng有優婆夷名為休捨者，此云滿願，自滿本願有yǒu優yōu婆pó夷yí名míng為wéi休xiū捨shě者zhě，此cǐ云yún滿mǎn願yuàn，自zì滿mǎn本běn願yuàn遍化眾生故。優婆夷者，表慈悲行也。此是十遍biàn化huà眾zhòng生shēng故gù。優yōu婆pó夷yí者zhě，表biǎo慈cí悲bēi行xíng也yě。

此cǐ是shì十shí地中第七遠行地大慈悲行之軌樣。從此倣地dì中zhōng第dì七qī遠yuǎn行xíng地dì大dà慈cí悲bēi行xíng之zhī軌guǐ樣yàng。從cóng此cǐ倣fǎng之至彼地功熟故，以神表之，明神用自在。前之zhī至zhì彼bǐ地dì功gōng熟shú故gù，以yǐ神shén表biǎo之zhī，明míng神shén用yòng自zì在zài。

前qián位是出世無染大悲法門，即以比丘表之；此位wèi是shì出chū世shì無wú染rǎn大dà悲bēi法fǎ門mén，即jí以yǐ比bǐ丘qiū表biǎo之zhī；此cǐ