新華嚴經論卷 35 · 大正藏 0965c

善財童子觀莊嚴境界，見一一壁中、一一柱中、善shàn財cái童tóng子zǐ觀guān莊zhuāng嚴yán境jìng界jiè，見jiàn一yī一yī壁bì中zhōng、一yī一yī柱zhù中zhōng、一一鏡中、一一相中、一一形中，乃至一一寶一yī一yī鏡jìng中zhōng、一yī一yī相xiāng中zhòng、一yī一yī形xíng中zhōng，乃nǎi至zhì一yī一yī寶bǎo中，悉見法界。一切如來從初發心修菩薩中zhōng，悉xī見jiàn法fǎ界jiè。一yī切qiè如rú來lái從cóng初chū發fā心xīn修xiū菩pú薩sà行，成滿大願具足功德，成等正覺轉妙法輪，行xíng，成chéng滿mǎn大dà願yuàn具jù足zú功gōng德dé，成chéng等děng正zhèng覺jué轉zhuǎn妙miào法fǎ輪lún，乃至示現入於涅槃，如是影像靡不皆現，如乃nǎi至zhì示shì現xiàn入rù於wū涅niè槃pán，如rú是shì影yǐng像xiàng靡mí不bù皆jiē現xiàn，如rú水中普現虛空星宿日月所有眾像，廣如經水shuǐ中zhōng普pǔ現xiàn虛xū空kōng星xīng宿xiù日rì月yuè所suǒ有yǒu眾zhòng像xiàng，廣guǎng如rú經jīng說。以此境界用明一位總含諸位諸劫日月時說shuō。

以yǐ此cǐ境jìng界jiè用yòng明míng一yī位wèi總zǒng含hán諸zhū位wèi諸zhū劫jié日rì月yuè時shí分皆不遷移，故云我於三十六恒河沙佛所分fēn皆jiē不bù遷qiān移yí，故gù云yún我wǒ於wū三sān十shí六liù恒héng河hé沙shā佛fó所suǒ求此法門，一說不再說，悉皆領受。即須知十求qiú此cǐ法fǎ門mén，一yī說shuō不bù再zài說shuō，悉xī皆jiē領lǐng受shòu。即jí須xū知zhī十shí住、十行、十迴向此三種十法，總在十住中一住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng此cǐ三sān種zhǒng十shí法fǎ，總zǒng在zài十shí住zhù中zhōng一yī住中行故。亦以智中有此三十箇法門，悲中住zhù中zhōng行háng故gù。

亦yì以yǐ智zhì中zhōng有yǒu此cǐ三sān十shí箇gè法fǎ門mén，悲bēi中zhōng亦有三十箇法門，亦為六十恒河沙佛也。以亦yì有yǒu三sān十shí箇gè法fǎ門mén，亦yì為wéi六liù十shí恒héng河hé沙shā佛fó也yě。以yǐ一一位皆有遍法界行門故，以恒河沙略舉一yī一yī位wèi皆jiē有yǒu遍biàn法fǎ界jiè行xíng門mén故gù，以yǐ恒héng河hé沙shā略lüè舉jǔ其遍義故。亦取一位通該六位故，亦表一切其qí遍biàn義yì故gù。

亦yì取qǔ一yī位wèi通tōng該gāi六liù位wèi故gù，亦yì表biǎo一yī切qiè智慧解脫不離三空六波羅蜜故。一一位中智zhì慧huì解jiě脫tuō不bù離lí三sān空kōng六liù波bō羅luó蜜mì故gù。一yī一yī位wèi中zhōng有六位故，一一六位皆有無盡行願故。以下有yǒu六liù位wèi故gù，一yī一yī六liù位wèi皆jiē有yǒu無wú盡jìn行xíng願yuàn故gù。

以yǐ下xià舉一百七箇陀羅尼門，明此一位總攝十信、舉jǔ一yī百bǎi七qī箇gè陀tuó羅luó尼ní門mén，明míng此cǐ一yī位wèi總zǒng攝shè十shí信xìn、十住、十行、十迴向、十地、十一地因果不出此十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng、十shí地dì、十shí一yī地dì因yīn果guǒ不bù出chū此cǐ位，一百七箇總持收故。如是一百七大總持位wèi，一yī百bǎi七qī箇gè總zǒng持chí收shōu故gù。如rú是shì一yī百bǎi七qī大dà總zǒng持chí門，不出十波羅蜜中行，互參有百波羅蜜。如門mén，不bù出chū十shí波bō羅luó蜜mì中zhōng行háng，互hù參cān有yǒu百bǎi波bō羅luó蜜mì。

如rú是百波羅蜜不出三十七覺支以為互參助是shì百bǎi波bō羅luó蜜mì不bù出chū三sān十shí七qī覺jué支zhī以yǐ為wéi互hù參cān助zhù伴，成三賢、十聖、等妙六位，共名三十六恒河伴bàn，成chéng三sān賢xián、十shí聖shèng、等děng妙miào六liù位wèi，共gòng名míng三sān十shí六liù恒héng河hé沙佛所求此般若波羅蜜普莊嚴門。以此恒沙shā佛fó所suǒ求qiú此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì普pǔ莊zhuāng嚴yán門mén。以yǐ此cǐ恒héng河沙是此經中最初小數故，故舉之明初發河hé沙shā是shì此cǐ經jīng中zhōng最zuì初chū小xiǎo數shù故gù，故gù舉jǔ之zhī明míng初chū發fā心中十住門即遍該六位中六十法故，除十信心xīn中zhōng十shí住zhù門mén即jí遍biàn該gāi六liù位wèi中zhōng六liù十shí法fǎ故gù，除chú十shí信xìn不入位。深細思之可解。大意智此十住、十行、不bù入rù位wèi。

深shēn細xì思sī之zhī可kě解jiě。大dà意yì智zhì此cǐ十shí住zhù、十shí行háng、十迴向三賢位，一一皆含十地、十一地及妙十shí迴huí向xiàng三sān賢xián位wèi，一yī一yī皆jiē含hán十shí地dì、十shí一yī地dì及jí妙miào覺地法界門，總通收一法界故。一智慧、一慈覺jué地dì法fǎ界jiè門mén，總zǒng通tōng收shōu一yī法fǎ界jiè故gù。

一yī智zhì慧huì、一yī慈cí悲、一解脫、一劫一歲一月一日一時無前後，悲bēi、一yī解jiě脫tuō、一yī劫jié一yī歲suì一yī月yuè一yī日rì一yī時shí無wú前qián後hòu，