新華嚴經論卷 34 · 大正藏 0959a

以能有德蔭俗雨法故，故名為雲。城名自在以yǐ能néng有yǒu德dé蔭yīn俗sú雨yǔ法fǎ故gù，故gù名míng為wéi雲yún。城chéng名míng自zì在zài者，明出世智已得現前，於世名言義智自在，者zhě，明míng出chū世shì智zhì已yǐ得dé現xiàn前qián，於wū世shì名míng言yán義yì智zhì自zì在zài，故名自在。此依主立名也。故gù名míng自zì在zài。

此cǐ依yī主zhǔ立lì名míng也yě。第一正入當位法門。從「爾時善財童子」已下第dì一yī正zhèng入rù當dāng位wèi法fǎ門mén。

從cóng「爾ěr時shí善shàn財cái童tóng子zǐ」已yǐ下xià至「妙音陀羅尼光明法門」有六十七行經，約至zhì「妙miào音yīn陀tuó羅luó尼ní光guāng明míng法fǎ門mén」有yǒu六liù十shí七qī行háng經jīng，約yuē分為十門：一正念其所授之法思惟勝進、二分fēn為wéi十shí門mén：一yī正zhèng念niàn其qí所suǒ授shòu之zhī法fǎ思sī惟wéi勝shèng進jìn、二èr南行至處推覓彌伽、三見已致敬禮畢、四正南nán行xíng至zhì處chǔ推tuī覓mì彌mí伽jiā、三sān見jiàn已yǐ致zhì敬jìng禮lǐ畢bì、四sì正zhèng申所求、五彌伽遽自下座五體投地敬初發申shēn所suǒ求qiú、五wǔ彌mí伽jiā遽jù自zì下xià座zuò五wǔ體tǐ投tóu地dì敬jìng初chū發fā心、六散金銀華無價寶為座令善財坐上、七心xīn、六liù散sàn金jīn銀yín華huá無wú價jià寶bǎo為wéi座zuò令lìng善shàn財cái坐zuò上shàng、七qī稱讚善財而能發無上大菩提心為世所依、稱chēng讚zàn善shàn財cái而ér能néng發fā無wú上shàng大dà菩pú提tí心xīn為wéi世shì所suǒ依yī、八彌伽面門放光集眾、九彌伽為眾說輪字八bā彌mí伽jiā面miàn門mén放fàng光guāng集jí眾zhòng、九jiǔ彌mí伽jiā為wéi眾zhòng說shuō輪lún字zì品莊嚴門、十彌伽授與善財妙音陀羅尼光品pǐn莊zhuāng嚴yán門mén、十shí彌mí伽jiā授shòu與yǔ善shàn財cái妙miào音yīn陀tuó羅luó尼ní光guāng明法門。自「我唯知此妙音陀羅尼」已下，是推明míng法fǎ門mén。

自zì「我wǒ唯wéi知zhī此cǐ妙miào音yīn陀tuó羅luó尼ní」已yǐ下xià，是shì推tuī德昇進。彌伽所以遽自下座五體投地致敬德dé昇shēng進jìn。彌mí伽jiā所suǒ以yǐ遽jù自zì下xià座zuò五wǔ體tǐ投tóu地dì致zhì敬jìng善財者，遽者疾也，明彌伽致敬能發大菩提善shàn財cái者zhě，遽jù者zhě疾jí也yě，明míng彌mí伽jiā致zhì敬jìng能néng發fā大dà菩pú提tí心者，與十方諸佛同一體性、同一智慧、同一心xīn者zhě，與yǔ十shí方fāng諸zhū佛fó同tóng一yī體tǐ性xìng、同tóng一yī智zhì慧huì、同tóng一yī解脫，人天所依，何得不敬。以善財先於前三解jiě脫tuō，人rén天tiān所suǒ依yī，何hé得dé不bù敬jìng。

以yǐ善shàn財cái先xiān於wū前qián三sān善知識，已得出世菩提心、已得同於十方諸善shàn知zhī識shí，已yǐ得dé出chū世shì菩pú提tí心xīn、已yǐ得dé同tóng於wū十shí方fāng諸zhū佛法身根本智，至彌伽所學世間差別言音佛fó法fǎ身shēn根gēn本běn智zhì，至zhì彌mí伽jiā所suǒ學xué世shì間jiān差chà別bié言yán音yīn名字句義智，明世間俗智敬出世間真智慧名míng字zì句jù義yì智zhì，明míng世shì間jiān俗sú智zhì敬jìng出chū世shì間jiān真zhēn智zhì慧huì故。以明約真而有世間俗智，即真俗自在故，故gù。以yǐ明míng約yuē真zhēn而ér有yǒu世shì間jiān俗sú智zhì，即jí真zhēn俗sú自zì在zài故gù，故城名自在。是以彌伽敬彼善財所得諸佛故gù城chéng名míng自zì在zài。

是shì以yǐ彌mí伽jiā敬jìng彼bǐ善shàn財cái所suǒ得dé諸zhū佛fó出世間智慧，是世間智慧根本故，是以敬之。出chū世shì間jiān智zhì慧huì，是shì世shì間jiān智zhì慧huì根gēn本běn故gù，是shì以yǐ敬jìng之zhī。以表俗諦差別智敬真諦根本智，以俗智是以yǐ表biǎo俗sú諦dì差chà別bié智zhì敬jìng真zhēn諦dì根gēn本běn智zhì，以yǐ俗sú智zhì是shì根本智中起故。令後學者貴出世道根本智根gēn本běn智zhì中zhōng起qǐ故gù。

令lìng後hòu學xué者zhě貴guì出chū世shì道dào根gēn本běn智zhì故，以根本智與一切眾生作無明生死之因故gù，以yǐ根gēn本běn智zhì與yǔ一yī切qiè眾zhòng生shēng作zuò無wú明míng生shēng死sǐ之zhī因yīn果。善財初覺，彌伽敬之。十方一切諸菩薩恒果guǒ。善shàn財cái初chū覺jué，彌mí伽jiā敬jìng之zhī。

十shí方fāng一yī切qiè諸zhū菩pú薩sà恒héng常頂禮初發心，以貴初覺根本智是出三界常cháng頂dǐng禮lǐ初chū發fā心xīn，以yǐ貴guì初chū覺jué根gēn本běn智zhì是shì出chū三sān界jiè智慧相應，與一切諸佛智慧解脫同一體性智zhì慧huì相xiāng應yīng，與yǔ一yī切qiè諸zhū佛fó智zhì慧huì解jiě脫tuō同tóng一yī體tǐ性xìng