新華嚴經論卷 34 · 大正藏 0958a

海、觀如來差別智海、觀如來大慈悲海，乃至海hǎi、觀guān如rú來lái差chà別bié智zhì海hǎi、觀guān如rú來lái大dà慈cí悲bēi海hǎi，乃nǎi至zhì普賢行願海無邊法門海，總在此一切眾生普pǔ賢xián行xíng願yuàn海hǎi無wú邊biān法fǎ門mén海hǎi，總zǒng在zài此cǐ一yī切qiè眾zhòng生shēng十二有支生死海生。若出此海外，別有成佛十shí二èr有yǒu支zhī生shēng死sǐ海hǎi生shēng。若ruò出chū此cǐ海hǎi外wài，別bié有yǒu成chéng佛fó處所，無有是處。當知諸佛及以國土，生居此處chǔ所suǒ，無wú有yǒu是shì處chǔ。

當dāng知zhī諸zhū佛fó及jí以yǐ國guó土tǔ，生shēng居jū此cǐ生、住居此住，無別處也。從「時海雲比丘告善生shēng、住zhù居jū此cǐ住zhù，無wú別bié處chǔ也yě。從cóng「時shí海hǎi雲yún比bǐ丘qiū告gào善shàn財言善男子汝已發阿耨多羅三藐三菩提耶」財cái言yán善shàn男nán子zǐ汝rǔ已yǐ發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí耶yē」已下至「善男子我唯知此普眼法門」有九十已yǐ下xià至zhì「善shàn男nán子zǐ我wǒ唯wéi知zhī此cǐ普pǔ眼yǎn法fǎ門mén」有yǒu九jiǔ十shí二行經，是正入本位法門。從「如諸菩薩」已下，二èr行háng經jīng，是shì正zhèng入rù本běn位wèi法fǎ門mén。

從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà」已yǐ下xià，是昇進前位法門。前妙峯山以止觀門顯諸是shì昇shēng進jìn前qián位wèi法fǎ門mén。前qián妙miào峯fēng山shān以yǐ止zhǐ觀guān門mén顯xiǎn諸zhū佛境界智慧光明普見法門，以成真諦。此位佛fó境jìng界jiè智zhì慧huì光guāng明míng普pǔ見jiàn法fǎ門mén，以yǐ成chéng真zhēn諦dì。

此cǐ位wèi直以智慧觀察世間俗諦十二有支為佛境直zhí以yǐ智zhì慧huì觀guān察chá世shì間jiān俗sú諦dì十shí二èr有yǒu支zhī為wéi佛fó境jìng界，通修大悲普賢願行，以戒波羅蜜為主，餘界jiè，通tōng修xiū大dà悲bēi普pǔ賢xián願yuàn行xíng，以yǐ戒jiè波bō羅luó蜜mì為wéi主zhǔ，餘yú九為伴。約智，三界通觀同治；約位，偏治欲界九jiǔ為wéi伴bàn。約yuē智zhì，三sān界jiè通tōng觀guān同tóng治zhì；

約yuē位wèi，偏piān治zhì欲yù界jiè惑障。已下諸位，但有所見境界及如來名號，惑huò障zhàng。已yǐ下xià諸zhū位wèi，但dàn有yǒu所suǒ見jiàn境jìng界jiè及jí如rú來lái名míng號hào，總是自心佛果所會之法。若自心不會，對面總zǒng是shì自zì心xīn佛fó果guǒ所suǒ會huì之zhī法fǎ。

若ruò自zì心xīn不bù會huì，對duì面miàn無覩見之期。第三修行住。一從「如諸菩薩摩無wú覩dǔ見jiàn之zhī期qī。第dì三sān修xiū行xíng住zhù。

一yī從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà摩mó訶薩」已下至「辭退而去」，是此位中推德昇進。訶hē薩sà」已yǐ下xià至zhì「辭cí退tuì而ér去qù」，是shì此cǐ位wèi中zhōng推tuī德dé昇shēng進jìn。二「爾時善財童子」已下至「我唯知此普速疾供二èr「爾ěr時shí善shàn財cái童tóng子zǐ」已yǐ下xià至zhì「我wǒ唯wéi知zhī此cǐ普pǔ速sù疾jí供gòng養諸佛成就眾生無礙解脫門」有八十行經，養yǎng諸zhū佛fó成chéng就jiù眾zhòng生shēng無wú礙ài解jiě脫tuō門mén」有yǒu八bā十shí行háng經jīng，明入本位法門。於前昇進門中，從「如諸菩薩」明míng入rù本běn位wèi法fǎ門mén。

於wū前qián昇shēng進jìn門mén中zhōng，從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà」已下至「辭退而去有」十三行經，明昇進分。於已yǐ下xià至zhì「辭cí退tuì而ér去qù有yǒu」十shí三sān行háng經jīng，明míng昇shēng進jìn分fēn。於wū此段中約分四門：一歎推先德、二示善知識此cǐ段duàn中zhōng約yuē分fēn四sì門mén：一yī歎tàn推tuī先xiān德dé、二èr示shì善shàn知zhī識shí住處、三舉其名號、四禮敬辭去，文義如經自住zhù處chǔ、三sān舉jǔ其qí名míng號hào、四sì禮lǐ敬jìng辭cí去qù，文wén義yì如rú經jīng自zì具。如從此南行六十由旬者，南行如前所釋。具jù。

如rú從cóng此cǐ南nán行xíng六liù十shí由yóu旬xún者zhě，南nán行xíng如rú前qián所suǒ釋shì。六十由旬者，明此位治上二界四禪四空八六liù十shí由yóu旬xún者zhě，明míng此cǐ位wèi治zhì上shàng二èr界jiè四sì禪shàn四sì空kōng八bā禪惑也，過前位欲界六天業故，故言六十由禪shàn惑huò也yě，過guò前qián位wèi欲yù界jiè六liù天tiān業yè故gù，故gù言yán六liù十shí由yóu旬。海岸聚落者，明超過欲界第六欲天故。此旬xún。

海hǎi岸àn聚jù落luò者zhě，明míng超chāo過guò欲yù界jiè第dì六liù欲yù天tiān故gù。此cǐ位治上二界住禪息念障，約昇進之德立名。位wèi治zhì上shàng二èr界jiè住zhù禪shàn息xī念niàn障zhàng，約yuē昇shēng進jìn之zhī德dé立lì名míng。

此位治三界惑盡，住無所住，名為善住。此位此cǐ位wèi治zhì三sān界jiè惑huò盡jìn，住zhù無wú所suǒ住zhù，名míng為wéi善shàn住zhù。此cǐ位wèi