新華嚴經論卷 27 · 大正藏 0911a

地獄、是餓鬼、是天業、是聲聞、是緣覺、是淨土菩地dì獄yù、是shì餓è鬼guǐ、是shì天tiān業yè、是shì聲shēng聞wén、是shì緣yuán覺jué、是shì淨jìng土tǔ菩pú薩、是一乘佛果大悲智業，此位菩薩悉能了薩sà、是shì一yī乘chéng佛fó果guǒ大dà悲bēi智zhì業yè，此cǐ位wèi菩pú薩sà悉xī能néng了le知。現受、生受、後受相，明懸知三世受生業故。知zhī。現xiàn受shòu、生shēng受shòu、後hòu受shòu相xiāng，明míng懸xuán知zhī三sān世shì受shòu生shēng業yè故gù。

乘非乘定不定相者，外道所乘及定，并三乘乘chéng非fēi乘chéng定dìng不bù定dìng相xiāng者zhě，外wài道dào所suǒ乘chéng及jí定dìng，并bìng三sān乘chéng出世，妄謂出世，非出世道業故，乃至八萬四出chū世shì，妄wàng謂wèi出chū世shì，非fēi出chū世shì道dào業yè故gù，乃nǎi至zhì八bā萬wàn四sì千皆如實知，及佛果已來差別業皆如實知。千qiān皆jiē如rú實shí知zhī，及jí佛fó果guǒ已yǐ來lái差chà別bié業yè皆jiē如rú實shí知zhī。已上明知業差別相。七知諸根耎中上勝相已yǐ上shàng明míng知zhī業yè差chà別bié相xiāng。

七qī知zhī諸zhū根gēn耎ruǎn中zhōng上shàng勝shèng相xiāng者，耎者下根、中者中根、上者上根。如是先者zhě，耎ruǎn者zhě下xià根gēn、中zhōng者zhě中zhōng根gēn、上shàng者zhě上shàng根gēn。如rú是shì先xiān際後際差別無差別上中下相者，知三世根際jì後hòu際jì差chà別bié無wú差chà別bié上shàng中zhōng下xià相xiāng者zhě，知zhī三sān世shì根gēn行差別，同異悉知故。煩惱俱生不相離相者，行xíng差chà別bié，同tóng異yì悉xī知zhī故gù。

煩fán惱nǎo俱jù生shēng不bù相xiāng離lí相xiāng者zhě，修生煩惱、俱生煩惱不相離相，皆悉知之。乘修xiū生shēng煩fán惱nǎo、俱jù生shēng煩fán惱nǎo不bù相xiāng離lí相xiāng，皆jiē悉xī知zhī之zhī。乘chéng非乘、定不定相，如前。隨根網輕轉壞相者，隨非fēi乘chéng、定dìng不bù定dìng相xiāng，如rú前qián。

隨suí根gēn網wǎng輕qīng轉zhuǎn壞huài相xiāng者zhě，隨suí根設教網，隨輕重煩惱轉壞相，悉能知之。增根gēn設shè教jiào網wǎng，隨suí輕qīng重zhòng煩fán惱nǎo轉zhuǎn壞huài相xiāng，悉xī能néng知zhī之zhī。增zēng上無能壞相者，言根品上上而無退動故。遠上shàng無wú能néng壞huài相xiāng者zhě，言yán根gēn品pǐn上shàng上shàng而ér無wú退tuì動dòng故gù。

遠yuǎn隨共生不同相者，如一切眾生無始共生不隨suí共gòng生shēng不bù同tóng相xiāng者zhě，如rú一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú始shǐ共gòng生shēng不bù離一性，而隨分別根性差別不同，悉皆知之，離lí一yī性xìng，而ér隨suí分fēn別bié根gēn性xìng差chà別bié不bù同tóng，悉xī皆jiē知zhī之zhī，乃至八萬四千如實知之，皆無錯謬。八知諸乃nǎi至zhì八bā萬wàn四sì千qiān如rú實shí知zhī之zhī，皆jiē無wú錯cuò謬miù。八bā知zhī諸zhū根。已上知根差別解中，知諸解下中上性樂根gēn。

已yǐ上shàng知zhī根gēn差chà別bié解jiě中zhōng，知zhī諸zhū解jiě下xià中zhōng上shàng性xìng樂lè欲，乃至八萬四千，如文自具。欲yù，乃nǎi至zhì八bā萬wàn四sì千qiān，如rú文wén自zì具jù。

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