新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0889b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 24 · 大正藏 0889b
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我的选文明法忍行慈也。夜天神者,如前釋也。
善財得大勢力普喜幢解脫者,明出三界障盡,法忍成滿,貪嗔忿恨惑不能生故,法忍現前,有大勢力故。普喜幢解脫者,明能摧壞自他煩惱故,於諸境界不傾動故,於諸違順成法樂故。
四明此地於三界中得何界解脫者,此得三界解脫。為前二地對治欲界,此三地次對治上二界,八禪總是三界障盡故。
以四地修三十七助道觀,五地修十諦觀,六地修十二緣生觀,學出世中世間智慧故。五隨文釋義中,二義如前。
第一長科經意者,於此段發光地中,長科為七段。第一「爾時金剛藏菩薩」已下至「得第三地」有五行經,明從二地修第三地向起十種心分。
第二「佛子」已下「非但口言而可清淨」有五十二行半經,明正住第三地,觀諸有為法及於一切眾生起慈悲并貴法重人,能入火坑受苦樂聞法分。第三「佛子」已下至「而無所樂著」有十行半經,明住發光地,修色無色界四禪八定,隨順法性而行無所著分。
第四「佛子」已下至「亦復如是」有兩行經,明此位修慈悲喜捨四無量心分。第五「佛子」已下至「明以願力而生其中」有三十三行經,明住此地以修禪定獲通力,六根清淨分。
第六「佛子」已下至「而說頌言」有三十行經,明此位菩薩見佛廣狹及受職分。第七「而說頌言」是說頌分。
於此七段經中,第一「爾時金剛藏菩薩」已下有五行經,明從第二地修第三地向,起十種心,如經自具。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0889b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。