新華嚴經論卷 24 · 大正藏 0887a

二隨文釋義中，從初五行頌中，大意有三：一二èr隨suí文wén釋shì義yì中zhōng，從cóng初chū五wǔ行háng頌sòng中zhōng，大dà意yì有yǒu三sān：一yī菩薩聞說初地法歡喜、二散華稱讚、三解脫菩pú薩sà聞wén說shuō初chū地dì法fǎ歡huān喜xǐ、二èr散sàn華huá稱chēng讚zàn、三sān解jiě脫tuō月知眾心請說第二地。其義如文自具。月yuè知zhī眾zhòng心xīn請qǐng說shuō第dì二èr地dì。其qí義yì如rú文wén自zì具jù。

第二於捨惡從善段中，四十三行經，復分為兩第dì二èr於wū捨shě惡è從cóng善shàn段duàn中zhōng，四sì十shí三sān行háng經jīng，復fù分fēn為wéi兩liǎng段。一從「爾時金剛藏」已下至「以此十心得入段duàn。一yī從cóng「爾ěr時shí金jīn剛gāng藏cáng」已yǐ下xià至zhì「以yǐ此cǐ十shí心xīn得dé入rù離垢地」有四行半經，以十心修第二地向。二離lí垢gòu地dì」有yǒu四sì行háng半bàn經jīng，以yǐ十shí心xīn修xiū第dì二èr地dì向xiàng。

二èr「佛子菩薩住離垢地」已下至「令他修者無有是「佛fó子zǐ菩pú薩sà住zhù離lí垢gòu地dì」已yǐ下xià至zhì「令lìng他tā修xiū者zhě無wú有yǒu是shì處」有三十八行經，明第二地菩薩種性，自身處chǔ」有yǒu三sān十shí八bā行háng經jīng，明míng第dì二èr地dì菩pú薩sà種zhǒng性xìng，自zì身shēn口意業調善順十善心，具慈悲分。十善者，身口kǒu意yì業yè調diào善shàn順shùn十shí善shàn心xīn，具jù慈cí悲bēi分fēn。十shí善shàn者zhě，身shēn無殺、盜、婬，意無貪、嗔、癡，口無妄言、綺語、惡口、無wú殺shā、盜dào、婬yín，意yì無wú貪tān、嗔chēn、癡chī，口kǒu無wú妄wàng言yán、綺qǐ語yǔ、惡è口kǒu、兩舌，如欲界十善散善修。色界無色界十善，兩liǎng舌shé，如rú欲yù界jiè十shí善shàn散sàn善shàn修xiū。

色sè界jiè無wú色sè界jiè十shí善shàn，并修定業，以息想方至。并bìng修xiū定dìng業yè，以yǐ息xī想xiǎng方fāng至zhì。第三「佛子」已下三十九行半經，明善持上十第dì三sān「佛fó子zǐ」已yǐ下xià三sān十shí九jiǔ行háng半bàn經jīng，明míng善shàn持chí上shàng十shí善分中，復分為三段。一「佛子」已下至「如是方善shàn分fēn中zhōng，復fù分fēn為wéi三sān段duàn。

一yī「佛fó子zǐ」已yǐ下xià至zhì「如rú是shì方fāng便菩薩當學」有十四行經，明此位菩薩持十便biàn菩pú薩sà當dāng學xué」有yǒu十shí四sì行háng經jīng，明míng此cǐ位wèi菩pú薩sà持chí十shí善道分。於此段，其意有六：一念十不善是地善shàn道dào分fēn。於wū此cǐ段duàn，其qí意yì有yǒu六liù：一yī念niàn十shí不bù善shàn是shì地dì獄、畜生；二念十善業道得生三界至有頂天，獄yù、畜chù生sheng；

二èr念niàn十shí善shàn業yè道dào得dé生shēng三sān界jiè至zhì有yǒu頂dǐng天tiān，

此十善通修非想頂，總名有頂；三上品十善此cǐ十shí善shàn通tōng修xiū非fēi想xiǎng頂dǐng，總zǒng名míng有yǒu頂dǐng；三sān上shàng品pǐn十shí善shàn

畏苦修真得聲聞乘，得出三界有為心，伏盡畏wèi苦kǔ修xiū真zhēn得dé聲shēng聞wén乘chéng，得dé出chū三sān界jiè有yǒu為wéi心xīn，伏fú盡jìn三界煩惱，入變化生死，有入滅定經劫不覺；三sān界jiè煩fán惱nǎo，入rù變biàn化huà生shēng死sǐ，有yǒu入rù滅miè定dìng經jīng劫jié不bù覺jué；

四上品十善自覺緣生，不具慈悲成獨覺乘，四sì上shàng品pǐn十shí善shàn自zì覺jué緣yuán生shēng，不bù具jù慈cí悲bēi成chéng獨dú覺jué乘chéng，

亦得變化生死，為根利故，迴向大菩提，易經亦yì得dé變biàn化huà生shēng死sǐ，為wéi根gēn利lì故gù，迴huí向xiàng大dà菩pú提tí，易yì經jīng

十千劫；五上品十善修廣大願，不捨眾生求十shí千qiān劫jié；五wǔ上shàng品pǐn十shí善shàn修xiū廣guǎng大dà願yuàn，不bù捨shě眾zhòng生shēng求qiú

佛大智，成菩薩行；六上上十善修一切種智佛fó大dà智zhì，成chéng菩pú薩sà行xíng；六liù上shàng上shàng十shí善shàn修xiū一yī切qiè種zhǒng智zhì清淨故，成十力、四無畏，故名為最上乘。以上清qīng淨jìng故gù，成chéng十shí力lì、四sì無wú畏wèi，故gù名míng為wéi最zuì上shàng乘chéng。

以yǐ上shàng生天及出世，有此五種十善業道。二「佛子此生shēng天tiān及jí出chū世shì，有yǒu此cǐ五wǔ種zhǒng十shí善shàn業yè道dào。二èr「佛fó子zǐ此cǐ菩薩摩訶薩」已下至「無邊大苦聚」有二十三行菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà」已yǐ下xià至zhì「無wú邊biān大dà苦kǔ聚jù」有yǒu二èr十shí三sān行háng經，明行十不善業各有二種因果，如經具明。經jīng，明míng行xíng十shí不bù善shàn業yè各gè有yǒu二èr種zhǒng因yīn果guǒ，如rú經jīng具jù明míng。

又十不善中亦有上中下三品因緣，受苦不又yòu十shí不bù善shàn中zhōng亦yì有yǒu上shàng中zhōng下xià三sān品pǐn因yīn緣yuán，受shòu苦kǔ不bù