新華嚴經論卷 16 · 大正藏 0827c

同此。三隨文釋義者，云不離菩提樹者，明菩同tóng此cǐ。三sān隨suí文wén釋shì義yì者zhě，云yún不bù離lí菩pú提tí樹shù者zhě，明míng菩pú提體無去來遠近處所可離可到故。又如來提tí體tǐ無wú去qù來lái遠yuǎn近jìn處chǔ所suǒ可kě離lí可kě到dào故gù。

又yòu如rú來lái智身無表裏，體遍周故。又法界非大小，毫剎智zhì身shēn無wú表biǎo裏lǐ，體tǐ遍biàn周zhōu故gù。又yòu法fǎ界jiè非fēi大dà小xiǎo，毫háo剎chà相容故。又心境無二相，無中邊方所故。又諸相xiāng容róng故gù。

又yòu心xīn境jìng無wú二èr相xiāng，無wú中zhōng邊biān方fāng所suǒ故gù。又yòu諸zhū法無自性，一多恒圓滿故。帝釋遙見佛來者，法fǎ無wú自zì性xìng，一yī多duō恒héng圓yuán滿mǎn故gù。

帝dì釋shì遙yáo見jiàn佛fó來lái者zhě，有二義：一事、二表法。一事者，為如來於無去有yǒu二èr義yì：一yī事shì、二èr表biǎo法fǎ。一yī事shì者zhě，為wéi如rú來lái於wū無wú去qù來性示去來之相，故言遙見。二表法者，明帝來lái性xìng示shì去qù來lái之zhī相xiāng，故gù言yán遙yáo見jiàn。

二èr表biǎo法fǎ者zhě，明míng帝dì釋示同未悟，不見如來智身遍周與心一體故，釋shì示shì同tóng未wèi悟wù，不bù見jiàn如rú來lái智zhì身shēn遍biàn周zhōu與yǔ心xīn一yī體tǐ故gù，言遙見佛來故。又信解為遙，見自心入位為言yán遙yáo見jiàn佛fó來lái故gù。又yòu信xìn解jiě為wéi遙yáo，見jiàn自zì心xīn入rù位wèi為wéi佛來。帝釋即以神力莊嚴此殿者，亦有二義：佛fó來lái。

帝dì釋shì即jí以yǐ神shén力lì莊zhuāng嚴yán此cǐ殿diàn者zhě，亦yì有yǒu二èr義yì：一事、二表法。其事，可知。二表法者，自加行也。一yī事shì、二èr表biǎo法fǎ。其qí事shì，可kě知zhī。

二èr表biǎo法fǎ者zhě，自zì加jiā行xíng也yě。安置普光明師子之座者，亦有二義：一約位安ān置zhì普pǔ光guāng明míng師shī子zǐ之zhī座zuò者zhě，亦yì有yǒu二èr義yì：一yī約yuē位wèi置座、二約帝釋自德根堪。一約位置座者，約置zhì座zuò、二èr約yuē帝dì釋shì自zì德dé根gēn堪kān。

一yī約yuē位wèi置zhì座zuò者zhě，約yuē此十住位中法位也。為十住中得一切諸佛此cǐ十shí住zhù位wèi中zhōng法fǎ位wèi也yě。為wéi十shí住zhù中zhōng得dé一yī切qiè諸zhū佛fó智慧光明之藏，於一切法自在無畏故，置此智zhì慧huì光guāng明míng之zhī藏cáng，於wū一yī切qiè法fǎ自zì在zài無wú畏wèi故gù，置zhì此cǐ座故。如十行位中，於夜摩宮中化作寶蓮華座zuò故gù。

如rú十shí行háng位wèi中zhōng，於wū夜yè摩mó宮gōng中zhōng化huà作zuò寶bǎo蓮lián華huá師子之座，此約行位，在一切生死具大悲行師shī子zǐ之zhī座zuò，此cǐ約yuē行xíng位wèi，在zài一yī切qiè生shēng死sǐ具jù大dà悲bēi行xíng萬行，以理智體得無染故。以是義故，以蓮華萬wàn行xíng，以yǐ理lǐ智zhì體tǐ得dé無wú染rǎn故gù。以yǐ是shì義yì故gù，以yǐ蓮lián華huá為座體。在此十住位中，以得一切諸佛智慧為wéi座zuò體tǐ。

在zài此cǐ十shí住zhù位wèi中zhōng，以yǐ得dé一yī切qiè諸zhū佛fó智zhì慧huì光明普照萬法故，安置普光明藏師子之座。光guāng明míng普pǔ照zhào萬wàn法fǎ故gù，安ān置zhì普pǔ光guāng明míng藏cáng師shī子zǐ之zhī座zuò。此十住中安置其座，十千層級；十行中化作此cǐ十shí住zhù中zhōng安ān置zhì其qí座zuò，十shí千qiān層céng級jí；

十shí行háng中zhōng化huà作zuò百萬層級師子之座。為十住位中初始入位，百bǎi萬wàn層céng級jí師shī子zǐ之zhī座zuò。為wéi十shí住zhù位wèi中zhōng初chū始shǐ入rù位wèi，明須彌之上猶連地居，明心有所得，從信創明míng須xū彌mí之zhī上shàng猶yóu連lián地dì居jū，明míng心xīn有yǒu所suǒ得dé，從cóng信xìn創chuàng會見法之執。以此義故，師子座須有安置。又會huì見jiàn法fǎ之zhī執zhí。

以yǐ此cǐ義yì故gù，師shī子zǐ座zuò須xū有yǒu安ān置zhì。又yòu方便三昧是安置故。約十住位中理智妙慧方fāng便biàn三sān昧mèi是shì安ān置zhì故gù。

約yuē十shí住zhù位wèi中zhōng理lǐ智zhì妙miào慧huì功成，即十行位中以妙用而化其座。又約行功gōng成chéng，即jí十shí行háng位wèi中zhōng以yǐ妙miào用yòng而ér化huà其qí座zuò。又yòu約yuē行xíng從空而立，還約位在夜摩空居之天。云座十從cóng空kōng而ér立lì，還huán約yuē位wèi在zài夜yè摩mó空kōng居jū之zhī天tiān。

云yún座zuò十shí千層級，又百萬層級，及帝釋天宮、夜摩天宮，千qiān層céng級jí，又yòu百bǎi萬wàn層céng級jí，及jí帝dì釋shì天tiān宮gōng、夜yè摩mó天tiān宮gōng，總明隨位昇進行相。若也正入法智慧流，不總zǒng明míng隨suí位wèi昇shēng進jìn行xíng相xiāng。若ruò也yě正zhèng入rù法fǎ智zhì慧huì流liú，不bù