新華嚴經論卷 16 · 大正藏 0824b

問中，總有一百一十門問世間業等，如下可問wèn中zhōng，總zǒng有yǒu一yī百bǎi一yī十shí門mén問wèn世shì間jiān業yè等děng，如rú下xià可kě知。二從「云何生處具足」，問十具足中初種族知zhī。二èr從cóng「云yún何hé生shēng處chǔ具jù足zú」，問wèn十shí具jù足zú中zhōng初chū種zhǒng族zú具足中有二義：一世間，即是生族姓家為種具jù足zú中zhōng有yǒu二èr義yì：一yī世shì間jiān，即jí是shì生shēng族zú姓xìng家jiā為wéi種zhǒng族。二出世間，即是生在佛家。具佛種性，色相族zú。

二èr出chū世shì間jiān，即jí是shì生shēng在zài佛fó家jiā。具jù佛fó種zhǒng性xìng，色sè相xiàng念慧等並是佛家，非世間故。三「云何」已下問念niàn慧huì等děng並bìng是shì佛fó家jiā，非fēi世shì間jiān故gù。

三sān「云yún何hé」已yǐ下xià問wèn十種慧，並是出世勝慧，如文可知。四「云何」已十shí種zhǒng慧huì，並bìng是shì出chū世shì勝shèng慧huì，如rú文wén可kě知zhī。四sì「云yún何hé」已yǐ下問十種力。初因力者，所謂生生之中任運下xià問wèn十shí種zhǒng力lì。

初chū因yīn力lì者zhě，所suǒ謂wèi生shēng生shēng之zhī中zhōng任rèn運yùn能發大菩提力。欲力者，志樂大菩提，心無退能néng發fā大dà菩pú提tí力lì。欲yù力lì者zhě，志zhì樂lè大dà菩pú提tí，心xīn無wú退tuì失故。方便力者，以大願善自覺悟，不費功力失shī故gù。

方fāng便biàn力lì者zhě，以yǐ大dà願yuàn善shàn自zì覺jué悟wù，不bù費fèi功gōng力lì故。亦能覺他省功，不迂迴故。緣力者，能緣所故gù。亦yì能néng覺jué他tā省shěng功gōng，不bù迂yū迴huí故gù。

緣yuán力lì者zhě，能néng緣yuán所suǒ緣不忘失，常大願故。根力者，大願善根不失緣yuán不bù忘wàng失shī，常cháng大dà願yuàn故gù。根gēn力lì者zhě，大dà願yuàn善shàn根gēn不bù失shī故。觀察力者，能觀力、奢摩他力、毘鉢舍那故gù。

觀guān察chá力lì者zhě，能néng觀guān力lì、奢shē摩mó他tā力lì、毘pí鉢bō舍shè那nà力。觀共止雙行，二皆自在。或先觀後止、或先力lì。觀guān共gòng止zhǐ雙shuāng行xíng，二èr皆jiē自zì在zài。

或huò先xiān觀guān後hòu止zhǐ、或huò先xiān止後觀、或即止即觀、或即觀即止，悉皆自在。止zhǐ後hòu觀guān、或huò即jí止zhǐ即jí觀guān、或huò即jí觀guān即jí止zhǐ，悉xī皆jiē自zì在zài。思惟力者，不失正理，智常現前故。五「云何」已思sī惟wéi力lì者zhě，不bù失shī正zhèng理lǐ，智zhì常cháng現xiàn前qián故gù。

五wǔ「云yún何hé」已yǐ下十問，問十善巧。初蘊善巧者，明同世間五下xià十shí問wèn，問wèn十shí善shàn巧qiǎo。初chū蘊yùn善shàn巧qiǎo者zhě，明míng同tóng世shì間jiān五wǔ蘊而生，不著五蘊之果。界善巧者，同十八界蘊yùn而ér生shēng，不bù著zhù五wǔ蘊yùn之zhī果guǒ。

界jiè善shàn巧qiǎo者zhě，同tóng十shí八bā界jiè及三界法生，而不染三界法。處善巧者，三界及jí三sān界jiè法fǎ生shēng，而ér不bù染rǎn三sān界jiè法fǎ。處chǔ善shàn巧qiǎo者zhě，三sān界jiè六道為處，禪定解脫為非處，皆不離其中而六liù道dào為wéi處chǔ，禪shàn定dìng解jiě脫tuō為wéi非fēi處chǔ，皆jiē不bù離lí其qí中zhōng而ér無所染。緣起善巧者，不壞世十二緣生，處纏無wú所suǒ染rǎn。

緣yuán起qǐ善shàn巧qiǎo者zhě，不bù壞huài世shì十shí二èr緣yuán生shēng，處chǔ纏chán不污。色界欲界無色界善巧者，三界同事而不bù污wū。色sè界jiè欲yù界jiè無wú色sè界jiè善shàn巧qiǎo者zhě，三sān界jiè同tóng事shì而ér無所著。過去未來現在善巧者，於過去劫在無wú所suǒ著zhù。

過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài善shàn巧qiǎo者zhě，於wū過guò去qù劫jié在zài未來劫中、現在劫在過去劫中，三世互參皆未wèi來lái劫jié中zhōng、現xiàn在zài劫jié在zài過guò去qù劫jié中zhōng，三sān世shì互hù參cān皆jiē自在故。六「云何」已下十問，問七覺三空，如文自zì在zài故gù。六liù「云yún何hé」已yǐ下xià十shí問wèn，問wèn七qī覺jué三sān空kōng，如rú文wén可知。七「云何」已下十問，問六度、四無量心，如可kě知zhī。

七qī「云yún何hé」已yǐ下xià十shí問wèn，問wèn六liù度dù、四sì無wú量liáng心xīn，如rú文可知。八「云何」已下問佛十力，如文可知。九文wén可kě知zhī。八bā「云yún何hé」已yǐ下xià問wèn佛fó十shí力lì，如rú文wén可kě知zhī。

九jiǔ「云何」已下十問，問十王守護。此明願行所及「云yún何hé」已yǐ下xià十shí問wèn，問wèn十shí王wáng守shǒu護hù。此cǐ明míng願yuàn行xíng所suǒ及jí而致招敬。十「云何」已下十問，問云何堪為眾而ér致zhì招zhāo敬jìng。

十shí「云yún何hé」已yǐ下xià十shí問wèn，問wèn云yún何hé堪kān為wéi眾zhòng生所依師導，如文可知。十一「云何」已下十問，生shēng所suǒ依yī師shī導dǎo，如rú文wén可kě知zhī。十shí一yī「云yún何hé」已yǐ下xià十shí問wèn，