新華嚴經論卷 5 · 大正藏 0747c

時、不廢一時中漸漸。此十行位中隨其十方，時shí、不bù廢fèi一yī時shí中zhōng漸jiàn漸jiàn。此cǐ十shí行háng位wèi中zhōng隨suí其qí十shí方fāng，各有一大菩薩來至佛所，各將十佛剎微塵各gè有yǒu一yī大dà菩pú薩sà來lái至zhì佛fó所suǒ，各gè將jiāng十shí佛fó剎chà微wēi塵chén數菩薩而來集會。十箇上首菩薩，下名悉同，數shù菩pú薩sà而ér來lái集jí會huì。

十shí箇gè上shàng首shǒu菩pú薩sà，下xià名míng悉xī同tóng，名之為林。本從來國，下名悉同，名之為慧。本名míng之zhī為wéi林lín。本běn從cóng來lái國guó，下xià名míng悉xī同tóng，名míng之zhī為wéi慧huì。

本běn所事佛，下名悉同，名之為眼。十箇上首菩薩，所suǒ事shì佛fó，下xià名míng悉xī同tóng，名míng之zhī為wéi眼yǎn。十shí箇gè上shàng首shǒu菩pú薩sà，下名悉同，名之為林。林者有五德：一建立德、下xià名míng悉xī同tóng，名míng之zhī為wéi林lín。

林lín者zhě有yǒu五wǔ德dé：一yī建jiàn立lì德dé、二身幹枝條緣互相生無生德、三華葉果實二èr身shēn幹gàn枝zhī條tiáo緣yuán互hù相xiāng生shēng無wú生shēng德dé、三sān華huá葉yè果guǒ實shí成益德、四能障炎暑得清涼德、五人龍鳥獸成chéng益yì德dé、四sì能néng障zhàng炎yán暑shǔ得dé清qīng涼liáng德dé、五wǔ人rén龍lóng鳥niǎo獸shòu鬼神所歸德。鬼guǐ神shén所suǒ歸guī德dé。一何謂建立德？謂如大林，內有龍神所居，外一yī何hé謂wèi建jiàn立lì德dé？

謂wèi如rú大dà林lín，內nèi有yǒu龍lóng神shén所suǒ居jū，外wài無大風所折。若不如是，不得建立高顯成林。無wú大dà風fēng所suǒ折zhé。若ruò不bù如rú是shì，不bù得dé建jiàn立lì高gāo顯xiǎn成chéng林lín。

為明此位菩薩，內有大智之龍，常以大慈悲為wéi明míng此cǐ位wèi菩pú薩sà，內nèi有yǒu大dà智zhì之zhī龍lóng，常cháng以yǐ大dà慈cí悲bēi神而自守護，了境內寂；外無色塵境風所折，神shén而ér自zì守shǒu護hù，了liǎo境jìng內nèi寂jì；外wài無wú色sè塵chén境jìng風fēng所suǒ折zhé，異道邪論以智摧之，無能所伐。而建萬行。與異yì道dào邪xié論lùn以yǐ智zhì摧cuī之zhī，無wú能néng所suǒ伐fá。

而ér建jiàn萬wàn行xíng。與yǔ一切眾生皆共同之，常為利益故，為建立德。一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē共gòng同tóng之zhī，常cháng為wéi利lì益yì故gù，為wéi建jiàn立lì德dé。

二何謂身幹枝條緣互相生無生德？為明樹二èr何hé謂wèi身shēn幹gàn枝zhī條tiáo緣yuán互hù相xiāng生shēng無wú生shēng德dé？為wéi明míng樹shù身幹枝條上各各求能生所生性了不可得，身shēn幹gàn枝zhī條tiáo上shàng各gè各gè求qiú能néng生shēng所suǒ生shēng性xìng了le不bù可kě得dé，但為緣生。緣生之法，緣緣無所生，本來不生但dàn為wéi緣yuán生shēng。

緣yuán生shēng之zhī法fǎ，緣yuán緣yuán無wú所suǒ生shēng，本běn來lái不bù生shēng生、本來生不生。為明此位菩薩所行，行無盡生shēng、本běn來lái生shēng不bù生shēng。為wéi明míng此cǐ位wèi菩pú薩sà所suǒ行xíng，行xíng無wú盡jìn門故。為以法身本智為先導故，常行萬行，門mén故gù。

為wéi以yǐ法fǎ身shēn本běn智zhì為wéi先xiān導dǎo故gù，常cháng行xíng萬wàn行xíng，於身於境求能行所行了不可得，但以法如於wū身shēn於wū境jìng求qiú能néng行xíng所suǒ行xíng了le不bù可kě得dé，但dàn以yǐ法fǎ如rú是行故。是shì行xíng故gù。三何謂華葉果實成益德？謂如樹林華敷可三sān何hé謂wèi華huá葉yè果guǒ實shí成chéng益yì德dé？

謂wèi如rú樹shù林lín華huá敷fū可kě觀令人愛樂，葉能映障炎熱令得清涼，果實資觀guān令lìng人rén愛ài樂lè，葉yè能néng映yìng障zhàng炎yán熱rè令lìng得dé清qīng涼liáng，果guǒ實shí資zī養眾生飢渴者皆充足。為明此位菩薩常行養yǎng眾zhòng生shēng飢jī渴kě者zhě皆jiē充chōng足zú。為wéi明míng此cǐ位wèi菩pú薩sà常cháng行xíng萬行，令人天樂見；廣布大慈悲之葉，令人親萬wàn行xíng，令lìng人rén天tiān樂lè見jiàn；

廣guǎng布bù大dà慈cí悲bēi之zhī葉yè，令lìng人rén親qīn而不捨；施大智之果充足法界眾生，皆令滿而ér不bù捨shě；施shī大dà智zhì之zhī果guǒ充chōng足zú法fǎ界jiè眾zhòng生shēng，皆jiē令lìng滿mǎn足本願方終。足zú本běn願yuàn方fāng終zhōng。

四何謂能除炎障得清涼德？謂如林，隨所歸四sì何hé謂wèi能néng除chú炎yán障zhàng得dé清qīng涼liáng德dé？謂wèi如rú林lín，隨suí所suǒ歸guī