觀音義疏記卷 4 · 大正藏 0952b

觀音義疏記卷第四觀guān音yīn義yì疏shū記jì卷juàn第dì四sì

宋四明沙門知禮述宋sòng四sì明míng沙shā門mén知zhī禮lǐ述shù

二、「若小」下，小機益相，四：初、酪益，二：初、明小機二èr、「若ruò小xiǎo」下xià，小xiǎo機jī益yì相xiāng，四sì：初chū、酪lào益yì，二èr：初chū、明míng小xiǎo機jī應。即是小種先熟之者，初感劣應，始從入胎應yīng。即jí是shì小xiǎo種zhǒng先xiān熟shú之zhī者zhě，初chū感gǎn劣liè應yīng，始shǐ從cóng入rù胎tāi至于成佛其相皆劣。拘隣，或隣兒、或憍陳至zhì于yú成chéng佛fó其qí相xiāng皆jiē劣liè。

拘jū隣lín，或huò隣lín兒ér、或huò憍jiāo陳chén如，此五人首也。其四人者，即阿鞞、跋提、摩訶如rú，此cǐ五wǔ人rén首shǒu也yě。其qí四sì人rén者zhě，即jí阿ā鞞pí、跋bá提tí、摩mó訶hē男、拘利。太子初於鹿園證四諦理，名得甘露，男nán、拘jū利lì。

太tài子zǐ初chū於wū鹿lù園yuán證zhèng四sì諦dì理lǐ，名míng得dé甘gān露lù，此乃佛日次照幽谷。二、「既非」下，對大甄揀，二：此cǐ乃nǎi佛fó日rì次cì照zhào幽yōu谷gǔ。二èr、「既jì非fēi」下xià，對duì大dà甄zhēn揀jiǎn，二èr：初、進對《法華》揀悟。初教得道雖曰甘露，既非初chū、進jìn對duì《法fǎ華huá》揀jiǎn悟wù。

初chū教jiào得dé道dào雖suī曰yuē甘gān露lù，既jì非fēi第五醍醐之味，豈得度於二種生死？故未名第dì五wǔ醍tí醐hú之zhī味wèi，豈qǐ得dé度dù於wū二èr種zhǒng生shēng死sǐ？故gù未wèi名míng得度。故云等者，引此經也。但用一門解脫虛得dé度dù。

故gù云yún等děng者zhě，引yǐn此cǐ經jīng也yě。但dàn用yòng一yī門mén解jiě脫tuō虛xū妄見思之縛，其實未得一切境界解脫塵沙無妄wàng見jiàn思sī之zhī縛fù，其qí實shí未wèi得dé一yī切qiè境jìng界jiè解jiě脫tuō塵chén沙shā無wú明惑累，其至靈山方證斯脫。二、「未堪」下，退就明míng惑huò累lèi，其qí至zhì靈líng山shān方fāng證zhèng斯sī脫tuō。

二èr、「未wèi堪kān」下xià，退tuì就jiù華嚴辯機，二：初於大名乳。此中乃以證小之華huá嚴yán辯biàn機jī，二èr：初chū於wū大dà名míng乳rǔ。此cǐ中zhōng乃nǎi以yǐ證zhèng小xiǎo之zhī