觀音義疏記
当前为 0936a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0936a
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 2125 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 知禮述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0936a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文觀音義疏記卷第一
釋疏二：初、釋題目，二：初、正釋題。義者宜也，謂解釋經文使合宜也。
又義理也，斯蓋智者入法華三昧，於觀行位中見第一義理，以此義理解今經文。疏者，通意之辭。
又音疎，即疏通、疏條之義也。二、說記人。
二、釋疏文，二：初、預分章段，二：初、敘二家三段。此品既是讖師為北涼沮渠蒙遜別傳于世，故涼陳已來講者甚眾，於是分節經文三段有異。
二、「今師」下，示天台多種，二：初、泛明多種分文。二、「若作」下，正依二段節目。
二、「就前」下，正釋經文，二：初、前問答，二：初、分科。二、「一爾」下，隨釋，二：初：問，四：初、時節，二：初、釋字義。
二、「即是」下，明悉檀，二：初、別釋相，四：初、世界。東方西方，隨機樂欲。
二、「或可」下，為人。或有根性，聞於前品已得世界，故云喜竟；
今聞此品即生宿善。三、「或可」下，對治。
疑破解事屬於對治，疑破悟理屬第一義；今從解事，當第三悉。
四、「或可」下，第一義。二、土者，謂淨光莊嚴土。
八萬四千隨妙音者，此土華德及四萬二千天子，因彼菩薩來往得道。今八萬發心，悟在觀音。
二、「諸佛」下，總明悉。如來如鼓、四機如桴，擊之有聲，聲不孤發。
今乃四機扣佛之時也。二、標人，二：初、釋別名，三：初、中道對
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- No.1729[cf.Nos.262(25),1728]
- 藏经版页
- 0936a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经·观世音菩萨普门品》的玄义、义疏与两部记：DILA 把 T1726、T1728 的解释对象明确标为 T0262 第二十五品，并分别连接 T1727、T1729。章节、两部直接疏释和两部再注释保持五个层次，不把章节注释冒充整部经的新译本。 智顗、灌顶《观音义疏》与知礼《观音义疏记》：T1729 的题名、卷首和 DILA 关系都明确其为 T1728《观音义疏》的记；两层文本及责任题记独立保存。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。