攝大乘論釋卷 8 · 大正藏 0212b

行，顯智慧體。遍一切，顯智慧境界。由如此無行xíng，顯xiǎn智zhì慧huì體tǐ。遍biàn一yī切qiè，顯xiǎn智zhì慧huì境jìng界jiè。

由yóu如rú此cǐ無wú分別智，菩薩欲何所作？分fēn別bié智zhì，菩pú薩sà欲yù何hé所suǒ作zuò？論曰：染依稠密過聚性。釋曰：三種不淨品論lùn曰yuē：染rǎn依yī稠chóu密mì過guò聚jù性xìng。

釋shì曰yuē：三sān種zhǒng不bù淨jìng品pǐn名染。此染以過聚性為依止，從過聚性生名míng染rǎn。此cǐ染rǎn以yǐ過guò聚jù性xìng為wéi依yī止zhǐ，從cóng過guò聚jù性xìng生shēng故。此過聚性名稠密，以難解難破故。離如來故gù。

此cǐ過guò聚jù性xìng名míng稠chóu密mì，以yǐ難nán解jiě難nán破pò故gù。離lí如rú來lái正教，餘教不能令解，故言難解。離無分別智，正zhèng教jiào，餘yú教jiào不bù能néng令lìng解jiě，故gù言yán難nán解jiě。

離lí無wú分fēn別bié智zhì，餘智不能破，故言難破。一切染污法熏習種餘yú智zhì不bù能néng破pò，故gù言yán難nán破pò。一yī切qiè染rǎn污wū法fǎ熏xūn習xí種zhǒng子，是過聚性體。子zǐ，是shì過guò聚jù性xìng體tǐ。

論曰：遣滅如藥能除毒。釋曰：此性是三品論lùn曰yuē：遣qiǎn滅miè如rú藥yào能néng除chú毒dú。釋shì曰yuē：此cǐ性xìng是shì三sān品pǐn不淨法因，難解難破惑等熏習種子為性。由不bù淨jìng法fǎ因yīn，難nán解jiě難nán破pò惑huò等děng熏xūn習xí種zhǒng子zǐ為wéi性xìng。

由yóu無分別智聰慧人能遣能滅此過聚性，如阿無wú分fēn別bié智zhì聰cōng慧huì人rén能néng遣qiǎn能néng滅miè此cǐ過guò聚jù性xìng，如rú阿ā伽陀藥能除諸毒。遣約現在，滅約未來，即伽jiā陀tuó藥yào能néng除chú諸zhū毒dú。遣qiǎn約yuē現xiàn在zài，滅miè約yuē未wèi來lái，即jí是菩薩盡無生智。是shì菩pú薩sà盡jìn無wú生shēng智zhì。

論曰：論lùn曰yuē：佛說正法善成立，安心有根於法界，佛fó說shuō正zhèng法fǎ善shàn成chéng立lì，安ān心xīn有yǒu根gēn於wū法fǎ界jiè，已知憶念唯分別，功德海岸智人至。已yǐ知zhī憶yì念niàn唯wéi分fēn別bié，功gōng德dé海hǎi岸àn智zhì人rén至zhì。論曰：佛說正法善成立。釋曰：一切三世諸論lùn曰yuē：佛fó說shuō正zhèng法fǎ善shàn成chéng立lì。

釋shì曰yuē：一yī切qiè三sān世shì諸zhū佛共說此法，所說理同不相違背，故名正法。佛fó共gòng說shuō此cǐ法fǎ，所suǒ說shuō理lǐ同tóng不bù相xiāng違wéi背bèi，故gù名míng正zhèng法fǎ。又欲顯說者勝，故言佛說。由所說道理勝及又yòu欲yù顯xiǎn說shuō者zhě勝shèng，故gù言yán佛fó說shuō。

由yóu所suǒ說shuō道dào理lǐ勝shèng及jí所得果勝，故名正法。如來成立正法有三種：所suǒ得dé果guǒ勝shèng，故gù名míng正zhèng法fǎ。如rú來lái成chéng立lì正zhèng法fǎ有yǒu三sān種zhǒng：一立小乘、二立大乘、三立一乘。於此三中第一yī立lì小xiǎo乘chéng、二èr立lì大dà乘chéng、三sān立lì一yī乘chéng。

於wū此cǐ三sān中zhōng第dì三最勝，故名善成立。三sān最zuì勝shèng，故gù名míng善shàn成chéng立lì。論曰：安心有根於法界。釋曰：菩薩先已得論lùn曰yuē：安ān心xīn有yǒu根gēn於wū法fǎ界jiè。

釋shì曰yuē：菩pú薩sà先xiān已yǐ得dé聞思二慧，安心於如來正法中。後合觀如來聞wén思sī二èr慧huì，安ān心xīn於wū如rú來lái正zhèng法fǎ中zhōng。後hòu合hé觀guān如rú來lái一切正說為境界，即是無分別智，此智名有一yī切qiè正zhèng說shuō為wéi境jìng界jiè，即jí是shì無wú分fēn別bié智zhì，此cǐ智zhì名míng有yǒu根。得此智已餘智皆滅，唯此智不可動壞，根gēn。

得dé此cǐ智zhì已yǐ餘yú智zhì皆jiē滅miè，唯wéi此cǐ智zhì不bù可kě動dòng壞huài，故名有根。復次於三無流根中此智為第一，故gù名míng有yǒu根gēn。復fù次cì於wū三sān無wú流liú根gēn中zhōng此cǐ智zhì為wéi第dì一yī，謂未知欲知根，故名有根。復次解脫有三事，謂wèi未wèi知zhī欲yù知zhī根gēn，故gù名míng有yǒu根gēn。

復fù次cì解jiě脫tuō有yǒu三sān事shì，一能生解脫、二能持解脫令住不失、三能一yī能néng生shēng解jiě脫tuō、二èr能néng持chí解jiě脫tuō令lìng住zhù不bù失shī、三sān能néng