攝大乘論釋卷 8 · 大正藏 0209c

三身，三身於究竟修位得成，能平等利益自三sān身shēn，三sān身shēn於wū究jiū竟jìng修xiū位wèi得dé成chéng，能néng平píng等děng利lì益yì自zì他，法身是自利、應化二身是利他。復次。他tā，法fǎ身shēn是shì自zì利lì、應yīng化huà二èr身shēn是shì利lì他tā。復fù次cì。

論曰：如佛廣說所安立法相於菩薩十地。論lùn曰yuē：如rú佛fó廣guǎng說shuō所suǒ安ān立lì法fǎ相xiàng於wū菩pú薩sà十shí地dì。釋曰：十地即《華嚴經》中十地品所顯文句。此釋shì曰yuē：十shí地dì即jí《華huá嚴yán經jīng》中zhōng十shí地dì品pǐn所suǒ顯xiǎn文wén句jù。

此cǐ文句中，如來廣說隨所安立道理。復次。文wén句jù中zhōng，如rú來lái廣guǎng說shuō隨suí所suǒ安ān立lì道dào理lǐ。復fù次cì。

論曰：由攝一切如來所說大乘十二部經，故論lùn曰yuē：由yóu攝shè一yī切qiè如rú來lái所suǒ說shuō大dà乘chéng十shí二èr部bù經jīng，故gù得現前。釋曰：合如來所說一切法，通為一得dé現xiàn前qián。釋shì曰yuē：合hé如rú來lái所suǒ說shuō一yī切qiè法fǎ，通tōng為wéi一yī境。復次。境jìng。

復fù次cì。論曰：由治所說通別二境。釋曰：所合之論lùn曰yuē：由yóu治zhì所suǒ說shuō通tōng別bié二èr境jìng。

釋shì曰yuē：所suǒ合hé之zhī境為單為複？欲顯雙觀真俗通一無相。復境jìng為wéi單dān為wéi複fù？欲yù顯xiǎn雙shuāng觀guān真zhēn俗sú通tōng一yī無wú相xiāng。

復fù次。次cì。論曰：由生起緣極通境，出世無分別智及無論lùn曰yuē：由yóu生shēng起qǐ緣yuán極jí通tōng境jìng，出chū世shì無wú分fēn別bié智zhì及jí無wú分別智後所得奢摩他毘鉢舍那智。釋曰：顯分fēn別bié智zhì後hòu所suǒ得dé奢shē摩mó他tā毘pí鉢bō舍shè那nà智zhì。

釋shì曰yuē：顯xiǎn道二體更互相攝。由奢摩他故智不散，由毘道dào二èr體tǐ更gèng互hù相xiāng攝shè。由yóu奢shē摩mó他tā故gù智zhì不bù散sàn，由yóu毘pí鉢舍那故定無噉味等染污。復次。鉢bō舍shè那nà故gù定dìng無wú噉dàn味wèi等děng染rǎn污wū。

復fù次cì。論曰：無分別智後所得奢摩他毘鉢舍那智，論lùn曰yuē：無wú分fēn別bié智zhì後hòu所suǒ得dé奢shē摩mó他tā毘pí鉢bō舍shè那nà智zhì，由無量無數百千俱胝大劫中依數數修習，由yóu無wú量liáng無wú數shù百bǎi千qiān俱jù胝zhī大dà劫jié中zhōng依yī數shù數shù修xiū習xí，由昔所得轉依，為得三種佛身更修加行。由yóu昔xī所suǒ得dé轉zhuǎn依yī，為wéi得dé三sān種zhǒng佛fó身shēn更gèng修xiū加jiā行xíng。

釋曰：此智為是世智、為出世智？不可說是世釋shì曰yuē：此cǐ智zhì為wéi是shì世shì智zhì、為wéi出chū世shì智zhì？不bù可kě說shuō是shì世shì智，以非世間所習故；不可說是出世智，以於智zhì，以yǐ非fēi世shì間jiān所suǒ習xí故gù；

不bù可kě說shuō是shì出chū世shì智zhì，以yǐ於wū世間心中起故。故此心異無分別智心，此心世shì間jiān心xīn中zhōng起qǐ故gù。故gù此cǐ心xīn異yì無wú分fēn別bié智zhì心xīn，此cǐ心xīn亦可說世出世及非世非出世。此二智於長亦yì可kě說shuō世shì出chū世shì及jí非fēi世shì非fēi出chū世shì。

此cǐ二èr智zhì於wū長cháng時數習故得轉依，由轉依故菩薩作心云：我時shí數shù習xí故gù得dé轉zhuǎn依yī，由yóu轉zhuǎn依yī故gù菩pú薩sà作zuò心xīn云yún：我wǒ今必定應得三種佛身。為此義故更修加行。今jīn必bì定dìng應yīng得dé三sān種zhǒng佛fó身shēn。為wéi此cǐ義yì故gù更gèng修xiū加jiā行xíng。

論曰：是聲聞見道？是菩薩見道？此二見道差論lùn曰yuē：是shì聲shēng聞wén見jiàn道dào？是shì菩pú薩sà見jiàn道dào？

此cǐ二èr見jiàn道dào差chà別云何？釋曰：聲聞見道是他道，菩薩見道別bié云yún何hé？釋shì曰yuē：聲shēng聞wén見jiàn道dào是shì他tā道dào，菩pú薩sà見jiàn道dào是自道。此二見道，道差別及果差別。其相云是shì自zì道dào。

此cǐ二èr見jiàn道dào，道dào差chà別bié及jí果guǒ差chà別bié。其qí相xiāng云yún何？何hé？

論曰：聲聞、菩薩見道，應知有十一種差別。論lùn曰yuē：聲shēng聞wén、菩pú薩sà見jiàn道dào，應yīng知zhī有yǒu十shí一yī種zhǒng差chà別bié。