攝大乘論釋卷 8 · 大正藏 0206b

以是地所攝故。以yǐ是shì地dì所suǒ攝shè故gù。論曰：善通達法界。釋曰：即明第四得勝通論lùn曰yuē：善shàn通tōng達dá法fǎ界jiè。

釋shì曰yuē：即jí明míng第dì四sì得dé勝shèng通tōng達果。勝通達有三義：一由得四依故，菩薩達dá果guǒ。勝shèng通tōng達dá有yǒu三sān義yì：一yī由yóu得dé四sì依yī故gù，菩pú薩sà依法不依人等，由此通達如來所說一切三依yī法fǎ不bù依yī人rén等děng，由yóu此cǐ通tōng達dá如rú來lái所suǒ說shuō一yī切qiè三sān乘三藏。菩薩如理釋文，是故由文能令自乘chéng三sān藏zàng。

菩pú薩sà如rú理lǐ釋shì文wén，是shì故gù由yóu文wén能néng令lìng自zì他解真如法界。二如來安立十地，約法界有他tā解jiě真zhēn如rú法fǎ界jiè。二èr如rú來lái安ān立lì十shí地dì，約yuē法fǎ界jiè有yǒu十重，從初通達乃至上地皆善通達。三約四十shí重chóng，從cóng初chū通tōng達dá乃nǎi至zhì上shàng地dì皆jiē善shàn通tōng達dá。

三sān約yuē四sì種方便故善通達法界，謂能通達生死苦，而種zhǒng方fāng便biàn故gù善shàn通tōng達dá法fǎ界jiè，謂wèi能néng通tōng達dá生shēng死sǐ苦kǔ，而ér能恒入是二方便。能通達涅槃，而不速求是能néng恒héng入rù是shì二èr方fāng便biàn。能néng通tōng達dá涅niè槃pán，而ér不bù速sù求qiú是shì二方便。能通達苦異凡夫，入苦而不厭怖異二èr方fāng便biàn。

能néng通tōng達dá苦kǔ異yì凡fán夫fū，入rù苦kǔ而ér不bù厭yàn怖bù異yì二乘。能通達涅槃樂異凡夫，而不速求涅槃二èr乘chéng。能néng通tōng達dá涅niè槃pán樂lè異yì凡fán夫fū，而ér不bù速sù求qiú涅niè槃pán異二乘。異yì二èr乘chéng。

論曰：得生十方諸佛如來家。釋曰：即明第論lùn曰yuē：得dé生shēng十shí方fāng諸zhū佛fó如rú來lái家jiā。釋shì曰yuē：即jí明míng第dì五得勝定位果。由入此勝相，是人決定應破五wǔ得dé勝shèng定dìng位wèi果guǒ。

由yóu入rù此cǐ勝shèng相xiāng，是shì人rén決jué定dìng應yīng破pò無明㲉，不於卵中爛壞捨命。復次是人由入無wú明míng㲉，不bù於wū卵luǎn中zhōng爛làn壞huài捨shě命mìng。復fù次cì是shì人rén由yóu入rù此勝相決定，應續十方諸佛種性令不斷絕，此cǐ勝shèng相xiāng決jué定dìng，應yīng續xù十shí方fāng諸zhū佛fó種zhǒng性xìng令lìng不bù斷duàn絕jué，以自應成佛又令他成佛故。復次佛子有五以yǐ自zì應yīng成chéng佛fó又yòu令lìng他tā成chéng佛fó故gù。

復fù次cì佛fó子zǐ有yǒu五wǔ義，一願樂無上乘為種子、二以般若為母、三義yì，一yī願yuàn樂lè無wú上shàng乘chéng為wéi種zhǒng子zǐ、二èr以yǐ般bō若rě為wéi母mǔ、三sān以定為胎、四以大悲為乳母、五以諸佛為父，以yǐ定dìng為wéi胎tāi、四sì以yǐ大dà悲bēi為wéi乳rǔ母mǔ、五wǔ以yǐ諸zhū佛fó為wéi父fù，由此等義故說得生佛家。由yóu此cǐ等děng義yì故gù說shuō得dé生shēng佛fó家jiā。論曰：得一切眾生心平等。釋曰：即明第六論lùn曰yuē：得dé一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn平píng等děng。

釋shì曰yuē：即jí明míng第dì六liù得勝恩養果。恩養有四種：一廣大、二最極、三得dé勝shèng恩ēn養yǎng果guǒ。恩ēn養yǎng有yǒu四sì種zhǒng：一yī廣guǎng大dà、二èr最zuì極jí、三sān無邊、四無倒。由此四義故，於眾生得平等恩無wú邊biān、四sì無wú倒dǎo。

由yóu此cǐ四sì義yì故gù，於wū眾zhòng生shēng得dé平píng等děng恩ēn養心。復次如菩薩於自身起般涅槃心，於一養yǎng心xīn。復fù次cì如rú菩pú薩sà於wū自zì身shēn起qǐ般bān涅niè槃pán心xīn，於wū一yī切眾生平等起般涅槃心。復次由菩薩已得切qiè眾zhòng生shēng平píng等děng起qǐ般bān涅niè槃pán心xīn。

復fù次cì由yóu菩pú薩sà已yǐ得dé自他平等，求滅他苦如求滅自苦。自zì他tā平píng等děng，求qiú滅miè他tā苦kǔ如rú求qiú滅miè自zì苦kǔ。論曰：得一切菩薩心平等。釋曰：即明第七論lùn曰yuē：得dé一yī切qiè菩pú薩sà心xīn平píng等děng。

釋shì曰yuē：即jí明míng第dì七qī得勝意用果。菩薩若欲有所為作，必先思量，得dé勝shèng意yì用yòng果guǒ。菩pú薩sà若ruò欲yù有yǒu所suǒ為wéi作zuò，必bì先xiān思sī量liang，故名為意。後如所思量而作，故名為用。復次故gù名míng為wéi意yì。

後hòu如rú所suǒ思sī量liang而ér作zuò，故gù名míng為wéi用yòng。復fù次cì