菩薩善戒經卷 1 · 大正藏 0965b

察，誰是眾生，眾生屬誰？是名為二因。是二察chá，誰shuí是shì眾zhòng生shēng，眾zhòng生shēng屬shǔ誰shuí？是shì名míng為wéi二èr因yīn。

是shì二èr心能令菩薩無有退轉。初發菩提有二種心。心xīn能néng令lìng菩pú薩sà無wú有yǒu退tuì轉zhuǎn。初chū發fā菩pú提tí有yǒu二èr種zhǒng心xīn。

何等為二？一者為施眾生安隱；二者為施眾何hé等děng為wéi二èr？一yī者zhě為wéi施shī眾zhòng生shēng安ān隱yǐn；

二èr者zhě為wéi施shī眾zhòng生快樂。以諸善法化諸眾生令離惡法，是名生shēng快kuài樂lè。以yǐ諸zhū善shàn法fǎ化huà諸zhū眾zhòng生shēng令lìng離lí惡è法fǎ，是shì名míng安隱。能以財物賑給眾生令離貧窮，所謂衣安ān隱yǐn。

能néng以yǐ財cái物wù賑zhèn給gěi眾zhòng生shēng令lìng離lí貧pín窮qióng，所suǒ謂wèi衣yī食房舍臥具病瘦醫藥，是名快樂。不退菩薩食shí房fáng舍shè臥wò具jù病bìng瘦shòu醫yī藥yào，是shì名míng快kuài樂lè。不bù退tuì菩pú薩sà有二種心。何等為二？一者性莊嚴；二者專心有yǒu二èr種zhǒng心xīn。

何hé等děng為wéi二èr？一yī者zhě性xìng莊zhuāng嚴yán；

二èr者zhě專zhuān心xīn受持莊嚴。常念欲令眾生安樂，是名性莊嚴。受shòu持chí莊zhuāng嚴yán。常cháng念niàn欲yù令lìng眾zhòng生shēng安ān樂lè，是shì名míng性xìng莊zhuāng嚴yán。

終不退轉菩提之心，因是至心能施一切眾終zhōng不bù退tuì轉zhuǎn菩pú提tí之zhī心xīn，因yīn是shì至zhì心xīn能néng施shī一yī切qiè眾zhòng生安樂，是名受持莊嚴。不退菩薩出生福德生shēng安ān樂lè，是shì名míng受shòu持chí莊zhuāng嚴yán。不bù退tuì菩pú薩sà出chū生shēng福fú德dé有二處。何等為二？一者菩提之心；二者眾生有yǒu二èr處chǔ。

何hé等děng為wéi二èr？一yī者zhě菩pú提tí之zhī心xīn；

二èr者zhě眾zhòng生shēng受苦。如是二事名大善法聚。初發堅心菩受shòu苦kǔ。如rú是shì二èr事shì名míng大dà善shàn法fǎ聚jù。

初chū發fā堅jiān心xīn菩pú薩又有二事，勝於一切聲聞緣覺。何等為二？薩sà又yòu有yǒu二èr事shì，勝shèng於wū一yī切qiè聲shēng聞wén緣yuán覺jué。何hé等děng為wéi二èr？

一者因勝；二者果勝。菩薩摩訶薩發菩提心一yī者zhě因yīn勝shèng；二èr者zhě果guǒ勝shèng。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà發fā菩pú提tí心xīn所修善法，是名為因。因行善法得阿耨多羅所suǒ修xiū善shàn法fǎ，是shì名míng為wéi因yīn。因yīn行xíng善shàn法fǎ得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提，是名為果。如是因果勝於一切三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，是shì名míng為wéi果guǒ。

如rú是shì因yīn果guǒ勝shèng於wū一yī切qiè聲聞緣覺。不退菩薩有二大事。何等為二？一聲shēng聞wén緣yuán覺jué。不bù退tuì菩pú薩sà有yǒu二èr大dà事shì。

何hé等děng為wéi二èr？一yī者發是心已即為一切無量眾生而作福田，者zhě發fā是shì心xīn已yǐ即jí為wéi一yī切qiè無wú量liáng眾zhòng生shēng而ér作zuò福fú田tián，為作父母師長和上生大憐愍，以憐愍故行為wéi作zuò父fù母mǔ師shī長cháng和hé上shàng生shēng大dà憐lián愍mǐn，以yǐ憐lián愍mǐn故gù行xíng住坐臥若眠若寤，常為諸天之所守護，如轉住zhù坐zuò臥wò若ruò眠mián若ruò寤wù，常cháng為wéi諸zhū天tiān之zhī所suǒ守shǒu護hù，如rú轉zhuǎn輪王常為五百青衣鬼神之所守護。不退菩輪lún王wáng常cháng為wéi五wǔ百bǎi青qīng衣yī鬼guǐ神shén之zhī所suǒ守shǒu護hù。

不bù退tuì菩pú薩亦復如是，以憐愍故若更受身無有病苦。薩sà亦yì復fù如rú是shì，以yǐ憐lián愍mǐn故gù若ruò更gèng受shòu身shēn無wú有yǒu病bìng苦kǔ。二者發心菩薩常為眾生之所樂見猶如父二èr者zhě發fā心xīn菩pú薩sà常cháng為wéi眾zhòng生shēng之zhī所suǒ樂lè見jiàn猶yóu如rú父fù母，一切眾生於菩薩所身口意業柔軟無惡。母mǔ，一yī切qiè眾zhòng生shēng於wū菩pú薩sà所suǒ身shēn口kǒu意yì業yè柔róu軟ruǎn無wú惡è。

是名為二。菩薩摩訶薩發菩提心不失正念，是shì名míng為wéi二èr。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà發fā菩pú提tí心xīn不bù失shī正zhèng念niàn，於諸眾生不起害心，不食肉、不欺誑，常以善於wū諸zhū眾zhòng生shēng不bù起qǐ害hài心xīn，不bù食shí肉ròu、不bù欺qī誑kuáng，常cháng以yǐ善shàn法教化眾生，眾生不受不廢不愁，能自調法fǎ教jiào化huà眾zhòng生shēng，眾zhòng生shēng不bù受shòu不bù廢fèi不bù愁chóu，能néng自zì調diào伏亦能調他，隨其所化眾生之處，皆悉能伏fú亦yì能néng調diào他tā，隨suí其qí所suǒ化huà眾zhòng生shēng之zhī處chǔ，皆jiē悉xī能néng令滋長福業。若以客塵煩惱因緣，墮三惡道令lìng滋zī長cháng福fú業yè。

若ruò以yǐ客kè塵chén煩fán惱nǎo因yīn緣yuán，墮duò三sān惡è道dào