漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩善戒經卷 3 · 大正藏 0974a

菩薩善戒經 · 劉宋 · 求那跋摩譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T30, no. 1582
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菩薩善戒經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0974a
可引用原文
24 行
全文规模
全经 4654 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

菩薩善戒經卷第三

7調伏品菩薩地調伏品第七

「云何名為菩薩調伏?調伏者有六種:一者性調伏;

二者眾生調伏;三者行調伏;

四者方便調伏;五者熟調伏;

六者熟印調伏。性調伏者,有善種子故修善法,修善法故壞二種障:一煩惱障;

二智慧障。修善法故身心清淨,身心清淨故若遇善友諸佛菩薩若不值遇,能壞煩惱、智慧二障,如癰已熟若遇醫師及以不遇悉得除愈。

譬如瓦器任用之時名之為熟,如菴羅果等任噉食時亦名為熟。一切眾生亦復如是,修集善道畢竟欲得阿耨多羅三藐三菩提時,是名為熟。

是名性調伏。眾生調伏者有四種:一者有聲聞性得聲聞道;

二者有緣覺性得緣覺道;三者有佛性得佛道;

四者有人天性得人天樂,是名為四。是名眾生調伏。

行調伏者有六種:一者根調伏;二者善根調伏;

三者智慧調伏;四者下調伏;

五者中調伏;六者上調伏。

根調伏者,以調根因緣故,得長命好色種姓、自在大力、言音微妙、男子之身無能勝者。具足成就是報果者,任得阿耨多羅三藐三菩提,常為眾生修集苦行,其心初無憂愁悔恨,是名根調伏。

善根調伏者,性

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1582
藏经版页
0974a
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩善戒經》九卷本與分離受戒法:CBC@ 彙錄的經錄與研究證據指出,T1582 九卷與 T1583 一卷原為同一十卷文本,後因受戒法部分常被單獨使用而分離;平台以一個作品、兩個部分見證計數,並保留兩個大正藏經號和各自閱讀入口。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。