菩薩善戒經卷 1 · 大正藏 0965a

處，菩薩發願往生其中，或見受苦若身自受，處chǔ，菩pú薩sà發fā願yuàn往wǎng生shēng其qí中zhōng，或huò見jiàn受shòu苦kǔ若ruò身shēn自zì受shòu，生於慈心為破其苦。二者生地獄中，或見受生shēng於wū慈cí心xīn為wéi破pò其qí苦kǔ。二èr者zhě生shēng地dì獄yù中zhōng，或huò見jiàn受shòu苦若身自受，亦生慈心為破其苦。三者生餓苦kǔ若ruò身shēn自zì受shòu，亦yì生shēng慈cí心xīn為wéi破pò其qí苦kǔ。

三sān者zhě生shēng餓è鬼中，或見受苦若身自受，亦生慈心為破其鬼guǐ中zhōng，或huò見jiàn受shòu苦kǔ若ruò身shēn自zì受shòu，亦yì生shēng慈cí心xīn為wéi破pò其qí苦。四者生畜生中，或見受苦若身自受，亦生苦kǔ。四sì者zhě生shēng畜chù生sheng中zhōng，或huò見jiàn受shòu苦kǔ若ruò身shēn自zì受shòu，亦yì生shēng慈心為斷其苦。具足慈心復有三種，謂上中慈cí心xīn為wéi斷duàn其qí苦kǔ。

具jù足zú慈cí心xīn復fù有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi上shàng中zhōng下。上者復有四事：一者觀生死苦；二者修慈下xià。上shàng者zhě復fù有yǒu四sì事shì：一yī者zhě觀guān生shēng死sǐ苦kǔ；

二èr者zhě修xiū慈cí悲心無有終始；三者性勇健心；四者得智慧悲bēi心xīn無wú有yǒu終zhōng始shǐ；三sān者zhě性xìng勇yǒng健jiàn心xīn；

四sì者zhě得dé智zhì慧huì心。復有四事。何等為四？一不放逸；二具足心xīn。復fù有yǒu四sì事shì。

何hé等děng為wéi四sì？一yī不bù放fàng逸yì；

二èr具jù足zú戒；三能忍辱；四者至心專念阿耨多羅三藐戒jiè；三sān能néng忍rěn辱rǔ；

四sì者zhě至zhì心xīn專zhuān念niàn阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提。復有四事。何等為四？一者等視眾生三sān菩pú提tí。復fù有yǒu四sì事shì。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě等děng視shì眾zhòng生shēng猶如一子；二者於怨親中無有分別；三者得猶yóu如rú一yī子zǐ；

二èr者zhě於wū怨yuàn親qīn中zhōng無wú有yǒu分fēn別bié；三sān者zhě得dé堅信心；四者修行聖行。是為四。「修集慈心堅jiān信xìn心xīn；

四sì者zhě修xiū行xíng聖shèng行xíng。是shì為wéi四sì。

「修xiū集jí慈cí心xīn有四種力。何等為四？一者內力；二者外力；三有yǒu四sì種zhǒng力lì。何hé等děng為wéi四sì？

一yī者zhě內nèi力lì；二èr者zhě外wài力lì；

三sān者因力；四者莊嚴力。菩薩摩訶薩至心專念者zhě因yīn力lì；四sì者zhě莊zhuāng嚴yán力lì。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà至zhì心xīn專zhuān念niàn阿耨多羅三藐三菩提，是名內力。為欲化度阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，是shì名míng內nèi力lì。為wéi欲yù化huà度dù諸眾生故發阿耨多羅三藐三菩提心，是名諸zhū眾zhòng生shēng故gù發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，是shì名míng外力。能於無量阿僧祇劫修集善行，師事外wài力lì。

能néng於wū無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié修xiū集jí善shàn行xíng，師shī事shì諸佛及諸菩薩，是名因力。菩薩摩訶薩樂近諸zhū佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà，是shì名míng因yīn力lì。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà樂lè近jìn善友、聽受正法、思惟其義、如說修行，是名莊善shàn友yǒu、聽tīng受shòu正zhèng法fǎ、思sī惟wéi其qí義yì、如rú說shuō修xiū行xíng，是shì名míng莊zhuāng嚴力。若菩薩摩訶薩以是二力發阿耨多羅嚴yán力lì。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ是shì二èr力lì發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提心，是名正心、不動心、不退心、不三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，是shì名míng正zhèng心xīn、不bù動dòng心xīn、不bù退tuì心xīn、不bù轉心，所謂內力、因力。若以外力及莊嚴力發轉zhuǎn心xīn，所suǒ謂wèi內nèi力lì、因yīn力lì。若ruò以yǐ外wài力lì及jí莊zhuāng嚴yán力lì發fā菩提心，是名不正心、動心、退心、轉心。菩薩轉菩pú提tí心xīn，是shì名míng不bù正zhèng心xīn、動dòng心xīn、退tuì心xīn、轉zhuǎn心xīn。

菩pú薩sà轉zhuǎn心有四因緣。何等為四？一者性不具足；二者心xīn有yǒu四sì因yīn緣yuán。何hé等děng為wéi四sì？

一yī者zhě性xìng不bù具jù足zú；二èr者zhě惡友具足；三者於諸眾生不具悲心；四者不惡è友yǒu具jù足zú；

三sān者zhě於wū諸zhū眾zhòng生shēng不bù具jù悲bēi心xīn；四sì者zhě不bù能觀察生死過患。菩薩摩訶薩初發菩提心能néng觀guān察chá生shēng死sǐ過guò患huàn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà初chū發fā菩pú提tí心xīn有二事不可思議。何等為二？一者於諸眾生有yǒu二èr事shì不bù可kě思sī議yì。何hé等děng為wéi二èr？

一yī者zhě於wū諸zhū眾zhòng生shēng作眷屬想；二者無眾生想。菩薩常以智慧觀作zuò眷juàn屬shǔ想xiǎng；二èr者zhě無wú眾zhòng生shēng想xiǎng。

菩pú薩sà常cháng以yǐ智zhì慧huì觀guān