生憂苦悔恨。是菩薩不惱他人，不著諸見、生憂苦悔恨。是菩薩不惱他人，不著諸見、不雜惡行行施等善根。是菩薩一切自己不雜惡行行施等善根。
是菩薩一切自己功德，專至顯現堅固顯現寂滅決定，不由功德，專至顯現堅固顯現寂滅決定，不由於他行施戒等諸善法。是菩薩不於施等於他行施戒等諸善法。是菩薩不於施等善法而求果報，若轉輪聖王帝釋魔梵，不善法而求果報，若轉輪聖王帝釋魔梵，不求他報，不依此等求名利身命，於此等行求他報，不依此等求名利身命，於此等行淨歡喜俱，不惱亂他，專至無依。從施等乃淨歡喜俱，不惱亂他，專至無依。
從施等乃至同事諸善法行，是名無染熾然不動快至同事諸善法行，是名無染熾然不動快淨，是名清淨菩薩入淨心地。一切善根熾淨，是名清淨菩薩入淨心地。一切善根熾然不動，是名熾然淨心地。菩薩一切善法不然不動，是名熾然淨心地。
菩薩一切善法不思惟起，是名不動淨心地。菩薩隨所得所思惟起，是名不動淨心地。菩薩隨所得所修善法則不退轉，於未來世必定不退，如修善法則不退轉，於未來世必定不退，如明分月日夜增長，善法不退亦復如是。代明分月日夜增長，善法不退亦復如是。
代究竟地菩薩一生相續，若最後身所得善根，究竟地菩薩一生相續，若最後身所得善根，是名快淨，於上更無菩薩淨地故。是名三是名快淨，於上更無菩薩淨地故。是名三種行、二種勝。三種淨當知，從檀波羅蜜乃至種行、二種勝。
三種淨當知，從檀波羅蜜乃至同事，一切施乃至一切同事，修習清淨如同事，一切施乃至一切同事，修習清淨如來具足充滿無上菩提金剛法身正法久來具足充滿無上菩提金剛法身正法久住果報生。難施乃至難同事，修習清淨如住果報生。難施乃至難同事，修習清淨如來平等奇特未曾有法成就果報生。一切來平等奇特未曾有法成就果報生。
一切門施乃至一切門同事，修習清淨如來一門施乃至一切門同事，修習清淨如來一切取勝天人供養果報生。善人施乃至善切取勝天人供養果報生。善人施乃至善人同事，修習清淨如來於無足二足四足人同事，修習清淨如來於無足二足四足多足、色無色想無想非想非非想一切眾多足、色無色想無想非想非非想一切眾生最上果報生。一切行施乃至一切行同生最上果報生。
一切行施乃至一切行同事，修習清淨如來種種無量功德攝受，三事，修習清淨如來種種無量功德攝受，三十二大人相八十隨形好果報生。除惱施十二大人相八十隨形好果報生。除惱施乃至除惱同事，修習清淨如來於菩提樹乃至除惱同事，修習清淨如來於菩提樹下一切魔怨不能傾動果報生。此世他世下一切魔怨不能傾動果報生。
此世他世
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