菩薩地持經卷 7 · 大正藏 0930c

菩薩地持經卷第七菩pú薩sà地dì持chí經jīng卷juàn第dì七qī方便處攝品第十五方fāng便biàn處chǔ攝shè品pǐn第dì十shí五wǔ

云何菩薩愛語？略說有九種：一者自性愛云yún何hé菩pú薩sà愛ài語yǔ？略lüè說shuō有yǒu九jiǔ種zhǒng：一yī者zhě自zì性xìng愛ài語；二者一切愛語；三者難愛語；四者一切語yǔ；

二èr者zhě一yī切qiè愛ài語yǔ；三sān者zhě難nán愛ài語yǔ；

四sì者zhě一yī切qiè門愛語；五者善人愛語；六者一切行愛語；門mén愛ài語yǔ；五wǔ者zhě善shàn人rén愛ài語yǔ；

六liù者zhě一yī切qiè行xíng愛ài語yǔ；七者除惱愛語；八者此世他世樂愛語；九七qī者zhě除chú惱nǎo愛ài語yǔ；

八bā者zhě此cǐ世shì他tā世shì樂lè愛ài語yǔ；九jiǔ者清淨愛語。自性愛語者，是菩薩可喜語、者zhě清qīng淨jìng愛ài語yǔ。

自zì性xìng愛ài語yǔ者zhě，是shì菩pú薩sà可kě喜xǐ語yǔ、真實語、如法語、義饒益語、與眾生語，是名真zhēn實shí語yǔ、如rú法fǎ語yǔ、義yì饒ráo益yì語yǔ、與yǔ眾zhòng生shēng語yǔ，是shì名míng自性愛語。一切愛語者，略說二種：一者菩薩自zì性xìng愛ài語yǔ。一yī切qiè愛ài語yǔ者zhě，略lüè說shuō二èr種zhǒng：一yī者zhě菩pú薩sà見人舒顏平視，讚言善來等念在前，先語安見jiàn人rén舒shū顏yán平píng視shì，讚zàn言yán善shàn來lái等děng念niàn在zài前qián，先xiān語yǔ安ān慰，道路清泰四大調適臥覺安不。如是等慰wèi，道dào路lù清qīng泰tài四sì大dà調diào適shì臥wò覺jué安ān不bù。

如rú是shì等děng隨順世間巧便調言等心慰問，又復呪願隨suí順shùn世shì間jiān巧qiǎo便biàn調diào言yán等děng心xīn慰wèi問wèn，又yòu復fù呪zhòu願yuàn妻子眷屬錢財穀米增長具足。見具功德妻qī子zǐ眷juàn屬shǔ錢qián財cái穀gǔ米mǐ增zēng長cháng具jù足zú。見jiàn具jù功gōng德dé者，勸其信戒施聞智慧令其歡喜。二者說者zhě，勸quàn其qí信xìn戒jiè施shī聞wén智zhì慧huì令lìng其qí歡huān喜xǐ。

二èr者zhě說shuō一切種功德用應法安樂眾生，常說等說一yī切qiè種zhǒng功gōng德dé用yòng應yīng法fǎ安ān樂lè眾zhòng生shēng，常cháng說shuō等děng說shuō第一勝妙饒益言說，是名菩薩一切愛語。第dì一yī勝shèng妙miào饒ráo益yì言yán說shuō，是shì名míng菩pú薩sà一yī切qiè愛ài語yǔ。菩薩愛語二種分別：慰問讚歎者是名隨菩pú薩sà愛ài語yǔ二èr種zhǒng分fēn別bié：慰wèi問wèn讚zàn歎tàn者zhě是shì名míng隨suí世間語；第一勝妙饒益言說者是名正說世shì間jiān語yǔ；

第dì一yī勝shèng妙miào饒ráo益yì言yán說shuō者zhě是shì名míng正zhèng說shuō法語。難愛語者略說三種：一者於怨憎所，法fǎ語yǔ。難nán愛ài語yǔ者zhě略lüè說shuō三sān種zhǒng：一yī者zhě於wū怨yuàn憎zēng所suǒ，以清淨心思惟慰喻，發喜饒益而共言語。以yǐ清qīng淨jìng心xīn思sī惟wéi慰wèi喻yù，發fā喜xǐ饒ráo益yì而ér共gòng言yán語yǔ。

二者於增上愚癡鈍根眾生，以無厭心思惟二èr者zhě於wū增zēng上shàng愚yú癡chī鈍dùn根gēn眾zhòng生shēng，以yǐ無wú厭yàn心xīn思sī惟wéi籌量，忍諸疲苦以法攝取為具足說。三者籌chóu量liáng，忍rěn諸zhū疲pí苦kǔ以yǐ法fǎ攝shè取qǔ為wéi具jù足zú說shuō。三sān者zhě於諸諂曲幻偽眾生、欺和尚阿闍梨及尊於wū諸zhū諂chǎn曲qǔ幻huàn偽wěi眾zhòng生shēng、欺qī和hé尚shàng阿ā闍dū梨lí及jí尊zūn重福田、或惡邪見，以無害心方便慰喻，發重zhòng福fú田tián、或huò惡è邪xié見jiàn，以yǐ無wú害hài心xīn方fāng便biàn慰wèi喻yù，發fā喜饒益而為說法。是名難愛語。一切門愛喜xǐ饒ráo益yì而ér為wéi說shuō法fǎ。

是shì名míng難nán愛ài語yǔ。一yī切qiè門mén愛ài語者，略說四種：一者斷除諸蓋向於善趣，語yǔ者zhě，略lüè說shuō四sì種zhǒng：一yī者zhě斷duàn除chú諸zhū蓋gài向xiàng於wū善shàn趣qù，說初所作法；二者斷除諸蓋實心增進，說說shuō初chū所suǒ作zuò法fǎ；

二èr者zhě斷duàn除chú諸zhū蓋gài實shí心xīn增zēng進jìn，說shuō應四真諦法；三者見在家出家放逸眾生，應yīng四sì真zhēn諦dì法fǎ；三sān者zhě見jiàn在zài家jiā出chū家jiā放fàng逸yì眾zhòng生shēng，等心訶責令離放逸；四者已起疑惑能為等děng心xīn訶hē責zé令lìng離lí放fàng逸yì；

四sì者zhě已yǐ起qǐ疑yí惑huò能néng為wéi