菩薩地持經
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- 0924a
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- 29 行
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- 全经 5976 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0924a
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我的选文愛語、勸有力說法者愛語。如是十三種，名為一切行愛語。
云何菩薩除惱愛語？略說八種。
是菩薩依口四淨八種聖語，是名除惱愛語。口四淨者，離妄語、兩舌、惡口、綺語。
八種聖語者，見聞覺知說、不見不聞不覺不知說。云何菩薩此世他世樂愛語？
略說九種：一者斷親屬難憂苦故愛語說法；二者斷財物難憂苦故愛語說法；
三者斷疾病難憂苦故愛語說法；四者斷戒難憂苦故愛語說法；
五者斷見難憂苦故愛語說法；戒具足、見具足、威儀具足、正命具足故愛語說法。
云何菩薩清淨愛語？當知有二十種說法，如前力種性品說。
云何菩薩行利？彼行利者，如愛語廣說；
異行利今當說。謂菩薩一切種愛語，隨所說義利安眾生。
云何菩薩自性行利？是愛語具足顯示眾生如所應學隨利行行法次法向，住於悲心心無貪著，勸導教授調伏安立，是名略說自性行利。
云何菩薩一切行利？略說二種：一切眾生未熟者方便令熟、已熟者令至解脫。
又說三種：一者與現世利；二者與後世利；
三者與現世後世利。勸令眾生如法德業，獲大財富守護增長與現世利樂。
於此現世得大名稱及眾具樂，攝受安立勸捨大財，非家出家乞求活命與後世利樂。以必定得故現則不定，勸在家出家次第離欲，是名現世後世利樂。
於此現世身心止息安隱樂住，後世則生淨妙天
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1581
- 藏经版页
- 0924a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係：法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本，把 T1580 列為注釋本；其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地，DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議：CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷：同一底本異譯，或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關，但開篇、戒條、術語與編排存在差異；在獨立裁決前平台保留兩個作品實體，只記候選關係。