菩薩地持經卷 7 · 大正藏 0928a

智慧不樂愚癡，惱苦生；欲降伏彼不樂不如，智zhì慧huì不bù樂lè愚yú癡chī，惱nǎo苦kǔ生shēng；欲yù降xiáng伏fú彼bǐ不bù樂lè不bù如rú，惱苦生。違害苦者，謂在家妻子減苦、出家煩惱nǎo苦kǔ生shēng。

違wéi害hài苦kǔ者zhě，謂wèi在zài家jiā妻qī子zǐ減jiǎn苦kǔ、出chū家jiā煩fán惱增苦、飢儉苦、刀兵恐畏苦、曠野嶮處恐怖惱nǎo增zēng苦kǔ、飢jī儉jiǎn苦kǔ、刀dāo兵bīng恐kǒng畏wèi苦kǔ、曠kuàng野yě嶮xiǎn處chǔ恐kǒng怖bù苦、支節不具苦、殺縛斷截捶打苦、驅擯苦kǔ、支zhī節jié不bù具jù苦kǔ、殺shā縛fù斷duàn截jié捶chuí打dǎ苦kǔ、驅qū擯bìn出外苦。相續苦有九種，此中不說。一切種出chū外wài苦kǔ。相xiāng續xù苦kǔ有yǒu九jiǔ種zhǒng，此cǐ中zhōng不bù說shuō。

一yī切qiè種zhǒng苦者有五種，如前說。五種樂相違苦，謂因苦、苦kǔ者zhě有yǒu五wǔ種zhǒng，如rú前qián說shuō。五wǔ種zhǒng樂lè相xiàng違wéi苦kǔ，謂wèi因yīn苦kǔ、受苦、樂對治苦、不斷受苦、出家遠離寂滅菩受shòu苦kǔ、樂lè對duì治zhì苦kǔ、不bù斷duàn受shòu苦kǔ、出chū家jiā遠yuǎn離lí寂jì滅miè菩pú提樂對治非家欲界和合覺想凡夫苦，是名提tí樂lè對duì治zhì非fēi家jiā欲yù界jiè和hé合hé覺jué想xiǎng凡fán夫fū苦kǔ，是shì名míng五苦。又有五苦，謂逼迫苦、眾具不足苦、四大五wǔ苦kǔ。

又yòu有yǒu五wǔ苦kǔ，謂wèi逼bī迫pò苦kǔ、眾zhòng具jù不bù足zú苦kǔ、四sì大dà增損苦、失所欲苦、三界煩惱穢污苦，是名五增zēng損sǔn苦kǔ、失shī所suǒ欲yù苦kǔ、三sān界jiè煩fán惱nǎo穢huì污wū苦kǔ，是shì名míng五wǔ苦。此五種及前五種，略說十種一切種苦。前苦kǔ。此cǐ五wǔ種zhǒng及jí前qián五wǔ種zhǒng，略lüè說shuō十shí種zhǒng一yī切qiè種zhǒng苦kǔ。

前qián五十五種、此五十五種，略說百一十種苦，是五wǔ十shí五wǔ種zhǒng、此cǐ五wǔ十shí五wǔ種zhǒng，略lüè說shuō百bǎi一yī十shí種zhǒng苦kǔ，是shì菩薩悲境界，緣彼故悲心生，修習增長成就菩pú薩sà悲bēi境jìng界jiè，緣yuán彼bǐ故gù悲bēi心xīn生shēng，修xiū習xí增zēng長cháng成chéng就jiù滿足。滿mǎn足zú。於彼大苦聚，緣十八種苦，生大悲心。云何十於wū彼bǐ大dà苦kǔ聚jù，緣yuán十shí八bā種zhǒng苦kǔ，生shēng大dà悲bēi心xīn。

云yún何hé十shí八苦？謂愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生八bā苦kǔ？謂wèi愚yú癡chī報bào苦kǔ、行xíng苦kǔ、所suǒ攝shè究jiū竟jìng苦kǔ、因yīn苦kǔ、生shēng苦、自作苦、他逼迫苦、他作苦、惡戒苦、惡見苦kǔ、自zì作zuò苦kǔ、他tā逼bī迫pò苦kǔ、他tā作zuò苦kǔ、惡è戒jiè苦kǔ、惡è見jiàn苦、本因苦、大苦、地獄苦、善趣攝苦、一切性苦kǔ、本běn因yīn苦kǔ、大dà苦kǔ、地dì獄yù苦kǔ、善shàn趣qù攝shè苦kǔ、一yī切qiè性xìng苦、無智苦、增長苦、受苦、鄙穢苦。復次有四苦kǔ、無wú智zhì苦kǔ、增zēng長cháng苦kǔ、受shòu苦kǔ、鄙bǐ穢huì苦kǔ。

復fù次cì有yǒu四sì行悲，名為大悲：一者緣彼眾生甚深微細難行xíng悲bēi，名míng為wéi大dà悲bēi：一yī者zhě緣yuán彼bǐ眾zhòng生shēng甚shèn深shēn微wēi細xì難nán知之苦而起悲心；二者久遠長養於百千劫知zhī之zhī苦kǔ而ér起qǐ悲bēi心xīn；二èr者zhě久jiǔ遠yuǎn長cháng養yǎng於wū百bǎi千qiān劫jié修習慇懃發悟緣生；三者菩薩隨其發悟入修xiū習xí慇yīn懃qín發fā悟wù緣yuán生shēng；

三sān者zhě菩pú薩sà隨suí其qí發fā悟wù入rù於悲心，為令眾生永離眾苦故捨百千身命，於wū悲bēi心xīn，為wéi令lìng眾zhòng生shēng永yǒng離lí眾zhòng苦kǔ故gù捨shě百bǎi千qiān身shēn命mìng，何況一身及諸財物；四者悉能代受一切種何hé況kuàng一yī身shēn及jí諸zhū財cái物wù；四sì者zhě悉xī能néng代dài受shòu一yī切qiè種zhǒng苦出離快淨，謂究竟地菩薩菩薩清淨及如苦kǔ出chū離lí快kuài淨jìng，謂wèi究jiū竟jìng地dì菩pú薩sà菩pú薩sà清qīng淨jìng及jí如rú來如來地清淨。復次菩薩於此百一十種苦來lái如rú來lái地dì清qīng淨jìng。

復fù次cì菩pú薩sà於wū此cǐ百bǎi一yī十shí種zhǒng苦kǔ修習悲心，則為修習菩薩一切悲心，則能疾修xiū習xí悲bēi心xīn，則zé為wéi修xiū習xí菩pú薩sà一yī切qiè悲bēi心xīn，則zé能néng疾jí得清淨悲心入淨心地。菩薩於諸眾生極親得dé清qīng淨jìng悲bēi心xīn入rù淨jìng心xīn地dì。菩pú薩sà於wū諸zhū眾zhòng生shēng極jí親qīn厚想、愛念想、欲為所作想、不疲厭想、代受苦厚hòu想xiǎng、愛ài念niàn想xiǎng、欲yù為wéi所suǒ作zuò想xiǎng、不bù疲pí厭yàn想xiǎng、代dài受shòu苦kǔ