菩薩地持經
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- 藏经版页
- 0931b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 5976 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0931b
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我的选文安眾生。自性利益者,是愛語具足,顯示眾生如所應學,隨利益行法次法向,住於悲心無貪心,勸導教授調伏安立,是名自性利益。
一切利益者,略說二種:一者一切眾生未熟者方便令熟;二者已熟者令至解脫。
復有三種:一者與現世利;二者與後世利;
三者與現世後世利。勸教眾生如法德業獲大財寶,守護增長與現世利,於此現世得大名稱及眾具樂,攝受安立勸捨大財,在家出家乞求活命。
與後世利樂,已必定得故,現則不定。勸在家出家次第離欲,於此現世身心息止安隱樂住,後世則生淨妙天上,及無餘涅槃界而般涅槃,是名現世後世利。
難利益者,略說三種:一切眾生本不修善因而能利益,以苦勸化故。二者本修善根得大財寶深起貪著,而能利益彼大放逸故。
三者外道異學著本邪見而能利益彼,極愚癡違正法故。一切門利益者,略說四種:一者不信者勸令生信乃至建立;
二者惡戒者勸修淨戒;三者惡慧者勸修正慧;
四者慳貪者勸修慧施乃至建立。善人利益者,略說五種:一者於眾生真實利與;
二者時與;三者義饒益與;
四者柔軟與;五者慈心與。
一切行利益者,謂六種七種,略說十三種:應攝等攝;應伏等伏;
違佛法者除其障礙;中住眾生令入法律;
已入者以三乘法而成熟之;已成熟者令得解脫,眾具護養勸導成就,所謂勸捨小乘守護大乘,獨靜一心,淨諸障礙,憶
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1581
- 藏经版页
- 0931b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。