菩薩地持經
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- 藏经版页
- 0924b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 5976 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0924b
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我的选文上及無餘涅槃界而般涅槃。云何菩薩難行利?
略說三種。若眾生本來不修善因而能行利,是名第一難行利,謂苦勸化故。
若本修善根得大財寶,深起貪著而能行利,是名第二難行利,謂彼大放逸處故。外道異學著本邪見而能行利,是名第三難行利,謂彼愚癡極違正法故。
云何菩薩一切門行利?略說四種:一者是菩薩不信者勸令生信乃至建立;
二者惡戒者勸修淨戒;三者惡慧者勸修正慧;
四者慳者勸修惠施乃至建立。云何菩薩善人行利?
略說五種:一者是菩薩於眾生真實利與;二者時與;
三者義饒益與;四者柔軟與;
五者慈心與。云何菩薩一切行行利?
謂六種七種,略說十三種。是菩薩應攝等攝、應伏等伏,違佛法者除其障礙,中住眾生令入法律,已入者以三乘法而成熟之,已成熟者令得解脫。
眾具護養勸導成熟,所謂勸捨小乘守護大乘,如眾具護養。如是獨靜一心淨諸障礙,憶念及修勸令成就。
有聲聞緣覺種性者,以聲聞緣覺乘而成就之;有如來種性者,以無上菩提而成就之。
云何菩薩除惱行利?略說八種。
若有眾生所應慚處令捨無慚纏,以得開覺如無慚纏。如是無愧纏、睡纏、眠纏、掉纏、悔纏、慳纏、嫉纏,悉令開覺亦復如是。
云何菩薩此世他世樂行利?略說九種。
普令眾生身業清淨,謂授一切種不殺生、一切種
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1581
- 藏经版页
- 0924b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。