無上,無量菩薩無罪行之所出生。無上,無量菩薩無罪行之所出生。16供養習近無量品菩薩地持方便處供養習近無量品第16供養習近無量品菩薩地持方便處供養習近無量品第十六十六云何菩薩供養如來?略說十種:一者身供養;云何菩薩供養如來?
略說十種:一者身供養;二者支提供養;三者現前供養;四者不現前二者支提供養;
三者現前供養;四者不現前供養;五者自作供養;六者他作供養;七者財供養;
五者自作供養;六者他作供養;
七者財物供養;八者勝供養;九者不染污供養;十者物供養;八者勝供養;
九者不染污供養;十者至處道供養。若菩薩於佛色身而設供養,是至處道供養。
若菩薩於佛色身而設供養,是名身供養。若菩薩為如來故,若供養偷婆、若名身供養。若菩薩為如來故,若供養偷婆、若窟、若舍,若故若新,是名支提供養。若菩薩面窟、若舍,若故若新,是名支提供養。
若菩薩面見佛身及支提而設供養,是名現前供養。若見佛身及支提而設供養,是名現前供養。若菩薩於如來及支提,悕望心俱、歡喜心俱,現菩薩於如來及支提,悕望心俱、歡喜心俱,現前供養;如一如來法,如是過去未來現在一前供養;
如一如來法,如是過去未來現在一切如來法;如一如來支提法,如是一切如來切如來法;如一如來支提法,如是一切如來支提法。作是念:「我今現前供養如來及供養支提法。
作是念:「我今現前供養如來及供養過去未來現在如來,我今現前供養如來支過去未來現在如來,我今現前供養如來支提及供養一切十方無量世界一切支提,若提及供養一切十方無量世界一切支提,若偷婆、若窟、若舍,若新若故。」是名菩薩共現偷婆、若窟、若舍,若新若故。」是名菩薩共現前不現前供養。若菩薩於不現前如來及支前不現前供養。
若菩薩於不現前如來及支提心念供養,為一切佛故、為一切如來支提提心念供養,為一切佛故、為一切如來支提故,是名不現前供養。若菩薩於如來般涅槃故,是名不現前供養。若菩薩於如來般涅槃後,以佛舍利起偷婆、若窟若舍,若一若二若後,以佛舍利起偷婆、若窟若舍,若一若二若多乃至億百千萬,隨力所能,是名菩薩廣不多乃至億百千萬,隨力所能,是名菩薩廣不現前供養。以是因緣,得無量大果,常攝梵福,現前供養。
以是因緣,得無量大果,常攝梵福,是菩薩常於無量大劫不墮惡趣,無上菩提是菩薩常於無量大劫不墮惡趣,無上菩提眾具滿足。若菩薩於如來及支提,現前供養眾具滿足。若菩薩於如來及支提,現前供養得大功德,不現前供養得大大功德,共現前得大功德,不現前供養得大大功德,共現前不現前供養得最大大功德。若菩薩於如來不現前供養得最大大功德。
若菩薩於如來及支提手自供養,不依懈墮令他施作,是及支提手自供養,不依懈墮令他施作,是
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