漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經卷 7 · 大正藏 0924c

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581
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菩薩地持經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0924c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5976 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0924c
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不盜、一切種不邪婬、一切種不飲酒。普令眾生口業清淨,謂授一切種不妄語、一切種不兩舌、一切種不惡口、一切種不綺語。

普令眾生意業清淨,謂授無貪、無恚正見。云何菩薩清淨行利?

略說十種:五種外清淨、五種內清淨。五種外清淨者,一者無罪;

二者不隨轉;三者次第;

四者一切;五者如其所應。

雜惡行者、先惡行者、一向惡行者等,以善法而成就之,是名無罪利安眾生。樂解脫者勸令解脫,是名不隨轉利安眾生。

童蒙眾生,先說麁法麁近教誡而隨順之。知中智者,為說中法中教誡而隨順之。

勝智慧者,為說深法微細教誡而隨順之。令其次第漸得善法,是名次第利安眾生四性。

乃至天人一切眾生,隨能隨力利益安樂,是名一切利安眾生。下善中善上善者,隨其所應方便利安,是名如其所應。

是名五種外清淨行利。五種內清淨者,是菩薩廣住悲心利安眾生;

是菩薩忍一切苦而不懈惓,心常歡喜利安眾生;是菩薩以自在身,謙卑忍下猶如僕使亦如孝子如旃陀羅子,離諸我慢利安眾生;

是菩薩離於利養心不虛偽,心存勝妙利安眾生;是菩薩於究竟處終不退轉,常以慈心利安眾生。

是名菩薩五種內清淨。如是內外五種清淨,是名十種清淨利安眾生。

云何菩薩同利?是菩薩此義此善若等若勝,授與眾生悉與己同,是名菩薩與眾生同利。

菩薩得此同利,調伏眾生堅固決定,終不退轉於勸授善法。何以故?

彼作是念:「是菩薩與我同利,必能令我安

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1581
藏经版页
0924c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。