求名利身命。於此等行淨歡喜俱，不惱亂他、求名利身命。於此等行淨歡喜俱，不惱亂他、專至無依，從施等乃至同利諸善法行，是名專至無依，從施等乃至同利諸善法行，是名無染。熾然不動快淨，是名清淨。菩薩入淨心無染。
熾然不動快淨，是名清淨。菩薩入淨心地，一切善根熾然不動，是熾然淨心地。菩薩地，一切善根熾然不動，是熾然淨心地。
菩薩一切善法不思惟起，是不動淨心地。菩薩隨一切善法不思惟起，是不動淨心地。菩薩隨所得所修善法則不退轉，於未來世必定不所得所修善法則不退轉，於未來世必定不退日夜增長，如明分月日夜增長，善法不退退日夜增長，如明分月日夜增長，善法不退亦復如是。菩薩住究竟菩薩地一生相續，若亦復如是。
菩薩住究竟菩薩地一生相續，若最後有所得善根名為快淨，於上更無菩薩最後有所得善根名為快淨，於上更無菩薩淨地故。是名三種善行二種勝、三種淨。當知淨地故。是名三種善行二種勝、三種淨。
當知從檀波羅蜜乃至同利，一切施等乃至一切從檀波羅蜜乃至同利，一切施等乃至一切同利，修習清淨如來具足充滿無上菩提金同利，修習清淨如來具足充滿無上菩提金剛堅固身正法久住果報生。難施乃至難同剛堅固身正法久住果報生。難施乃至難同利，修習清淨如來平等奇特未曾有法，成就利，修習清淨如來平等奇特未曾有法，成就果報生。一切門施乃至一切門同利，修習清果報生。
一切門施乃至一切門同利，修習清淨如來為一切最勝眾生天人供養果報生。淨如來為一切最勝眾生天人供養果報生。善人施等乃至善人同利，修習清淨如來於善人施等乃至善人同利，修習清淨如來於彼無足二足四足多足、色無色想無想非想彼無足二足四足多足、色無色想無想非想非非想一切眾生最上果報生。一切行施乃非非想一切眾生最上果報生。
一切行施乃至一切行同利，修習清淨如來種種無量功至一切行同利，修習清淨如來種種無量功德攝受，三十二大人相、八十隨形好身果報德攝受，三十二大人相、八十隨形好身果報生。除惱施乃至除惱同利，修習清淨如來於生。除惱施乃至除惱同利，修習清淨如來於菩提樹下一切魔怨不能傾動果報生。此世菩提樹下一切魔怨不能傾動果報生。
此世他世樂施乃至此世他世樂同利，修習清淨他世樂施乃至此世他世樂同利，修習清淨如來最勝禪解脫三昧正受安樂果報生。清如來最勝禪解脫三昧正受安樂果報生。清淨施乃至清淨同利，修習清淨如來一切種淨施乃至清淨同利，修習清淨如來一切種清淨，所謂四種淨：身淨、緣淨、心淨、智淨果報清淨，所謂四種淨：身淨、緣淨、心淨、智淨果報生，三不護、十力、四無畏、三念處、一切不共佛生，三不護、十力、四無畏、三念處、一切不共佛法清淨果報生。是名菩薩施等諸善法果報法清淨果報生。
是名菩薩施等諸善法果報
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