阿毘達磨俱舍釋論卷 20 · 大正藏 0295c

骨身云何得住？由大德弟子諸天威力護持骨gǔ身shēn云yún何hé得dé住zhù？由yóu大dà德dé弟dì子zǐ諸zhū天tiān威wēi力lì護hù持chí故得住。為由一心化生一物、為由多心化生故gù得dé住zhù。

為wéi由yóu一yī心xīn化huà生shēng一yī物wù、為wéi由yóu多duō心xīn化huà生shēng一物？偈曰：初一由多心，已成翻此能。釋曰：一yī物wù？偈jì曰yuē：初chū一yī由yóu多duō心xīn，已yǐ成chéng翻fān此cǐ能néng。

釋shì曰yuē：初修學時，隨一所化物，起多變化心，化生事初chū修xiū學xué時shí，隨suí一yī所suǒ化huà物wù，起qǐ多duō變biàn化huà心xīn，化huà生shēng事shì方成。若化生通慧已成，由一變化心，化生非方fāng成chéng。若ruò化huà生shēng通tōng慧huì已yǐ成chéng，由yóu一yī變biàn化huà心xīn，化huà生shēng非fēi一物，隨量欲化生。為一切變化心皆是無記一yī物wù，隨suí量liáng欲yù化huà生shēng。

為wéi一yī切qiè變biàn化huà心xīn皆jiē是shì無wú記jì不？偈曰：修得是無記。釋曰：若變化心是修不bù？偈jì曰yuē：修xiū得dé是shì無wú記jì。

釋shì曰yuē：若ruò變biàn化huà心xīn是shì修xiū得果，必定是無記。偈曰：若生得有三。釋曰：得dé果guǒ，必bì定dìng是shì無wú記jì。偈jì曰yuē：若ruò生shēng得dé有yǒu三sān。

釋shì曰yuē：若變化心由生得，則有善、惡、無記。謂天、龍、鬼若ruò變biàn化huà心xīn由yóu生shēng得dé，則zé有yǒu善shàn、惡è、無wú記jì。謂wèi天tiān、龍lóng、鬼guǐ神等生得變化心所作，或於自身化生、或於神shén等děng生shēng得dé變biàn化huà心xīn所suǒ作zuò，或huò於wū自zì身shēn化huà生shēng、或huò於wū他身化生，此九入為性，有色入，除聲故，不各他tā身shēn化huà生shēng，此cǐ九jiǔ入rù為wéi性xìng，有yǒu色sè入rù，除chú聲shēng故gù，不bù各gè離根生故，譬如紀美蟲及伊師迦草。如意成離lí根gēn生shēng故gù，譬pì如rú紀jì美měi蟲chóng及jí伊yī師shī迦jiā草cǎo。

如rú意yì成chéng有二種，一修得、二生得。此復有二種。偈曰：有yǒu二èr種zhǒng，一yī修xiū得dé、二èr生shēng得dé。此cǐ復fù有yǒu二èr種zhǒng。

偈jì曰yuē：意成由呪藥，業生故五種。釋曰：若略說，如意意yì成chéng由yóu呪zhòu藥yào，業yè生shēng故gù五wǔ種zhǒng。釋shì曰yuē：若ruò略lüè說shuō，如rú意yì成有五種：一修果、二生得、三呪成、四藥成、成chéng有yǒu五wǔ種zhǒng：一yī修xiū果guǒ、二èr生shēng得dé、三sān呪zhòu成chéng、四sì藥yào成chéng、五業成。業成者，譬如頂生王等及中陰眾生。五wǔ業yè成chéng。

業yè成chéng者zhě，譬pì如rú頂dǐng生shēng王wáng等děng及jí中zhōng陰yīn眾zhòng生shēng。是所說天耳及天眼，此二為是天種類故說是shì所suǒ說shuō天tiān耳ěr及jí天tiān眼yǎn，此cǐ二èr為wéi是shì天tiān種zhǒng類lèi故gù說shuō天，為如天故說天。此義應思：如天耳天眼者，天tiān，為wéi如rú天tiān故gù說shuō天tiān。

此cǐ義yì應yīng思sī：如rú天tiān耳ěr天tiān眼yǎn者zhě，謂菩薩轉輪王寶長者，若是天種類耳眼。偈謂wèi菩pú薩sà轉zhuǎn輪lún王wáng寶bǎo長zhǎng者zhě，若ruò是shì天tiān種zhǒng類lèi耳ěr眼yǎn。偈jì曰：天耳及天眼，清淨色定地。釋曰：若人入四曰yuē：天tiān耳ěr及jí天tiān眼yǎn，清qīng淨jìng色sè定dìng地dì。

釋shì曰yuē：若ruò人rén入rù四sì定，緣音聲光明，修加行為方便故。依四定地，定dìng，緣yuán音yīn聲shēng光guāng明míng，修xiū加jiā行xíng為wéi方fāng便biàn故gù。依yī四sì定dìng地dì，四大有二種，清淨色起遍耳眼邊，為聞聲見四sì大dà有yǒu二èr種zhǒng，清qīng淨jìng色sè起qǐ遍biàn耳ěr眼yǎn邊biān，為wéi聞wén聲shēng見jiàn色依止，由依定地生故，此耳眼是天種類。復色sè依yī止zhǐ，由yóu依yī定dìng地dì生shēng故gù，此cǐ耳ěr眼yǎn是shì天tiān種zhǒng類lèi。

復fù次此二，偈曰：等分具恒故，遠細等境界。釋次cì此cǐ二èr，偈jì曰yuē：等děng分fēn具jù恒héng故gù，遠yuǎn細xì等děng境jìng界jiè。釋shì曰：天耳天眼無非等分，恒與識相應故。無不曰yuē：天tiān耳ěr天tiān眼yǎn無wú非fēi等děng分fēn，恒héng與yǔ識shí相xiāng應yīng故gù。

無wú不bù具根，無盲亂等失故。譬如色界眾生，上細障具jù根gēn，無wú盲máng亂luàn等děng失shī故gù。譬pì如rú色sè界jiè眾zhòng生shēng，上shàng細xì障zhàng遠等色及聲皆是彼境。若肉眼，如偈說：遠住遠yuǎn等děng色sè及jí聲shēng皆jiē是shì彼bǐ境jìng。

若ruò肉ròu眼yǎn，如rú偈jì說shuō：遠yuǎn住zhù被障細，遍處色不見。肉眼見對色，天眼則翻被bèi障zhàng細xì，遍biàn處chǔ色sè不bù見jiàn。肉ròu眼yǎn見jiàn對duì色sè，天tiān眼yǎn則zé翻fān此。若由天眼見色，所見色近遠云何？隨人隨此cǐ。

若ruò由yóu天tiān眼yǎn見jiàn色sè，所suǒ見jiàn色sè近jìn遠yuǎn云yún何hé？隨suí人rén隨suí