阿毘達磨俱舍釋論卷 20 · 大正藏 0293c

六遠際定得。釋曰：此六由遠際定力所得故，六liù遠yuǎn際jì定dìng得dé。釋shì曰yuē：此cǐ六liù由yóu遠yuǎn際jì定dìng力lì所suǒ得dé故gù，說彼為遠際定。偈曰：此六。釋曰：是第四定名說shuō彼bǐ為wéi遠yuǎn際jì定dìng。

偈jì曰yuē：此cǐ六liù。釋shì曰yuē：是shì第dì四sì定dìng名míng遠際，六法為體，謂無諍三摩提、願智、三無礙遠yuǎn際jì，六liù法fǎ為wéi體tǐ，謂wèi無wú諍zhèng三sān摩mó提tí、願yuàn智zhì、三sān無wú礙ài解，及遠際三摩提。方言無礙解，雖由遠際定解jiě，及jí遠yuǎn際jì三sān摩mó提tí。

方fāng言yán無wú礙ài解jiě，雖suī由yóu遠yuǎn際jì定dìng力得，不依第四定為地起，是故不取。何法名力lì得dé，不bù依yī第dì四sì定dìng為wéi地dì起qǐ，是shì故gù不bù取qǔ。何hé法fǎ名míng遠際三摩提？偈曰：最後定，隨順一切地，此至遠yuǎn際jì三sān摩mó提tí？

偈jì曰yuē：最zuì後hòu定dìng，隨suí順shùn一yī切qiè地dì，此cǐ至zhì增究竟。釋曰：此定唯以第四定為地。云何隨增zēng究jiū竟jìng。釋shì曰yuē：此cǐ定dìng唯wéi以yǐ第dì四sì定dìng為wéi地dì。

云yún何hé隨suí順一切地？先從欲界善思心入初定，從初定順shùn一yī切qiè地dì？先xiān從cóng欲yù界jiè善shàn思sī心xīn入rù初chū定dìng，從cóng初chū定dìng入二定，如此次第乃至入非想非非想定。復入rù二èr定dìng，如rú此cǐ次cì第dì乃nǎi至zhì入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng定dìng。

復fù次從非想非非想定，次第逆修乃至至欲界次cì從cóng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng定dìng，次cì第dì逆nì修xiū乃nǎi至zhì至zhì欲yù界jiè心。復次從欲界心，更次第順修乃至第四定。心xīn。復fù次cì從cóng欲yù界jiè心xīn，更gèng次cì第dì順shùn修xiū乃nǎi至zhì第dì四sì定dìng。

如此修隨順一切地。云何名至增究竟？如此如rú此cǐ修xiū隨suí順shùn一yī切qiè地dì。云yún何hé名míng至zhì增zēng究jiū竟jìng？

如rú此cǐ修第四定，從軟修中、從中修上。此三更各分修xiū第dì四sì定dìng，從cóng軟ruǎn修xiū中zhōng、從cóng中zhōng修xiū上shàng。此cǐ三sān更gēng各gè分fēn為三，故成九品，最後品名至增究竟，如此定為wéi三sān，故gù成chéng九jiǔ品pǐn，最zuì後hòu品pǐn名míng至zhì增zēng究jiū竟jìng，如rú此cǐ定dìng名遠際定。際者或差別為義，或增極為義，譬名míng遠yuǎn際jì定dìng。

際jì者zhě或huò差chà別bié為wéi義yì，或huò增zēng極jí為wéi義yì，譬pì如四際及實際。如此六功德，偈曰：唯佛非行如rú四sì際jì及jí實shí際jì。如rú此cǐ六liù功gōng德dé，偈jì曰yuē：唯wéi佛fó非fēi行xíng得。釋曰：異佛所餘諸人，必由修行方得，不由得dé。

釋shì曰yuē：異yì佛fó所suǒ餘yú諸zhū人rén，必bì由yóu修xiū行xíng方fāng得dé，不bù由yóu離欲得。唯佛世尊無功德是修行得，一切功離lí欲yù得dé。唯wéi佛fó世shì尊zūn無wú功gōng德dé是shì修xiū行xíng得dé，一yī切qiè功gōng德皆是離欲得。何以故？唯一世尊法王，於一德dé皆jiē是shì離lí欲yù得dé。

何hé以yǐ故gù？唯wéi一yī世shì尊zūn法fǎ王wáng，於wū一yī切法得自在故，是故一切功德隨如來意欲切qiè法fǎ得dé自zì在zài故gù，是shì故gù一yī切qiè功gōng德dé隨suí如rú來lái意yì欲yù皆悉現前。如此諸德皆與弟子共得。若通慧皆jiē悉xī現xiàn前qián。

如rú此cǐ諸zhū德dé皆jiē與yǔ弟dì子zǐ共gòng得dé。若ruò通tōng慧huì等，亦與凡夫共得。何法名通慧？偈曰：如意、成、等děng，亦yì與yǔ凡fán夫fū共gòng得dé。

何hé法fǎ名míng通tōng慧huì？偈jì曰yuē：如rú意yì、成chéng、耳、心、宿住、死生盡智證，名通解六種。釋曰：如耳ěr、心xīn、宿sù住zhù、死sǐ生shēng盡jìn智zhì證zhèng，名míng通tōng解jiě六liù種zhǒng。

釋shì曰yuē：如rú意成境智證通慧、天耳、他心差別、宿住念、死意yì成chéng境jìng智zhì證zhèng通tōng慧huì、天tiān耳ěr、他tā心xīn差chà別bié、宿sù住zhù念niàn、死sǐ生、流盡智證通慧，此六名通慧。於中前五與生shēng、流liú盡jìn智zhì證zhèng通tōng慧huì，此cǐ六liù名míng通tōng慧huì。於wū中zhōng前qián五wǔ與yǔ凡夫共得。一切六通慧，偈曰：解脫智。釋曰：凡fán夫fū共gòng得dé。

一yī切qiè六liù通tōng慧huì，偈jì曰yuē：解jiě脫tuō智zhì。釋shì曰yuē：以解脫道智為性，譬如沙門果。偈曰：此四世以yǐ解jiě脫tuō道dào智zhì為wéi性xìng，譬pì如rú沙shā門mén果guǒ。

偈jì曰yuē：此cǐ四sì世shì俗智。釋曰：除他心差別通慧及流盡通慧，餘俗sú智zhì。釋shì曰yuē：除chú他tā心xīn差chà別bié通tōng慧huì及jí流liú盡jìn通tōng慧huì，餘yú四皆以世俗智為體。偈曰：他心慧五智。釋曰：四sì皆jiē以yǐ世shì俗sú智zhì為wéi體tǐ。

偈jì曰yuē：他tā心xīn慧huì五wǔ智zhì。釋shì曰yuē：