阿毘達磨俱舍釋論卷 19 · 大正藏 0290a

受此義。復次此世俗智為依幾地修？隨見道受shòu此cǐ義yì。復fù次cì此cǐ世shì俗sú智zhì為wéi依yī幾jī地dì修xiū？

隨suí見jiàn道dào地。偈曰：自下地。釋曰：隨見道所依止地，或地dì。偈jì曰yuē：自zì下xià地dì。

釋shì曰yuē：隨suí見jiàn道dào所suǒ依yī止zhǐ地dì，或huò即依此地、或依此地之下地修世俗智。若見即jí依yī此cǐ地dì、或huò依yī此cǐ地dì之zhī下xià地dì修xiū世shì俗sú智zhì。若ruò見jiàn道依止未至定地生，所修世俗智有二地，或道dào依yī止zhǐ未wèi至zhì定dìng地dì生shēng，所suǒ修xiū世shì俗sú智zhì有yǒu二èr地dì，或huò依未至定地、或依欲界地。乃至若見道依止依yī未wèi至zhì定dìng地dì、或huò依yī欲yù界jiè地dì。

乃nǎi至zhì若ruò見jiàn道dào依yī止zhǐ第四定地生，所修世俗智，或同或下。有此世第dì四sì定dìng地dì生shēng，所suǒ修xiū世shì俗sú智zhì，或huò同tóng或huò下xià。有yǒu此cǐ世shì俗智、幾念處攝？偈曰：滅後。釋曰：若觀滅諦俗sú智zhì、幾jī念niàn處chǔ攝shè？

偈jì曰yuē：滅miè後hòu。釋shì曰yuē：若ruò觀guān滅miè諦dì已後，所得世俗智是最後念處攝，謂法念處，已yǐ後hòu，所suǒ得dé世shì俗sú智zhì是shì最zuì後hòu念niàn處chǔ攝shè，謂wèi法fǎ念niàn處chǔ，由決判一世俗智。所餘應知，皆是四念處攝。由yóu決jué判pàn一yī世shì俗sú智zhì。

所suǒ餘yú應yīng知zhī，皆jiē是shì四sì念niàn處chǔ攝shè。此觀後世俗智，偈曰：共諦相。釋曰：隨正對此cǐ觀guān後hòu世shì俗sú智zhì，偈jì曰yuē：共gòng諦dì相xiāng。

釋shì曰yuē：隨suí正zhèng對duì觀諦所得此智行相，則同此諦行相。由說與觀guān諦dì所suǒ得dé此cǐ智zhì行xíng相xiāng，則zé同tóng此cǐ諦dì行xíng相xiāng。由yóu說shuō與yǔ對觀同行相，則已說此智與彼所緣同諦。由對duì觀guān同tóng行háng相xiāng，則zé已yǐ說shuō此cǐ智zhì與yǔ彼bǐ所suǒ緣yuán同tóng諦dì。

由yóu見道所得故，偈曰：用得。釋曰：世俗智有二見jiàn道dào所suǒ得dé故gù，偈jì曰yuē：用yòng得dé。釋shì曰yuē：世shì俗sú智zhì有yǒu二èr種，一性法得、二修習得。由執此智共同類種zhǒng，一yī性xìng法fǎ得dé、二èr修xiū習xí得dé。

由yóu執zhí此cǐ智zhì共gòng同tóng類lèi起，於欲界色界四陰五陰為自性。偈曰：十六起qǐ，於wū欲yù界jiè色sè界jiè四sì陰yīn五wǔ陰yīn為wéi自zì性xìng。偈jì曰yuē：十shí六liù六有欲。釋曰：所修此言流。若未離欲人，於六liù有yǒu欲yù。

釋shì曰yuē：所suǒ修xiū此cǐ言yán流liú。若ruò未wèi離lí欲yù人rén，於wū第十六道類智剎那中，有二智現在修，有六第dì十shí六liù道dào類lèi智zhì剎chà那nà中zhōng，有yǒu二èr智zhì現xiàn在zài修xiū，有yǒu六liù智未來修，謂法智、類智、苦集滅道智。偈曰：離智zhì未wèi來lái修xiū，謂wèi法fǎ智zhì、類lèi智zhì、苦kǔ集jí滅miè道dào智zhì。

偈jì曰yuē：離lí欲人有七。釋曰：若人先已離欲，於道類智中，欲yù人rén有yǒu七qī。釋shì曰yuē：若ruò人rén先xiān已yǐ離lí欲yù，於wū道dào類lèi智zhì中zhōng，他心智是第七所修。偈曰：有欲修道中，從此他tā心xīn智zhì是shì第dì七qī所suǒ修xiū。

偈jì曰yuē：有yǒu欲yù修xiū道dào中zhōng，從cóng此cǐ上七修。釋曰：從第十六剎那上，於修道中乃上shàng七qī修xiū。釋shì曰yuē：從cóng第dì十shí六liù剎chà那nà上shàng，於wū修xiū道dào中zhōng乃nǎi至未得離欲，於一切加行、無間、解脫、增進道至zhì未wèi得dé離lí欲yù，於wū一yī切qiè加jiā行xíng、無wú間jiàn、解jiě脫tuō、增zēng進jìn道dào中修七智，謂法智、類智、苦集滅道智、世俗智。中zhōng修xiū七qī智zhì，謂wèi法fǎ智zhì、類lèi智zhì、苦kǔ集jí滅miè道dào智zhì、世shì俗sú智zhì。

若修世間道，世俗世智是現在修。若修出世若ruò修xiū世shì間jiān道dào，世shì俗sú世shì智zhì是shì現xiàn在zài修xiū。若ruò修xiū出chū世shì道，四種法智中隨一是現在修，餘六智是道dào，四sì種zhǒng法fǎ智zhì中zhōng隨suí一yī是shì現xiàn在zài修xiū，餘yú六liù智zhì是shì未來修。偈曰：七地勝通解，得不壞雜修，於無未wèi來lái修xiū。

偈jì曰yuē：七qī地dì勝shèng通tōng解jiě，得dé不bù壞huài雜zá修xiū，於wū無wú間道。釋曰：七智所修此言流。七地者，四定、三間jiàn道dào。釋shì曰yuē：七qī智zhì所suǒ修xiū此cǐ言yán流liú。

七qī地dì者zhě，四sì定dìng、三sān無色。於彼離欲故名為勝。於五通慧通達不無wú色sè。於wū彼bǐ離lí欲yù故gù名míng為wéi勝shèng。

於wū五wǔ通tōng慧huì通tōng達dá不bù壞性時，若有學人於雜修定位並論，在一切壞huài性xìng時shí，若ruò有yǒu學xué人rén於wū雜zá修xiū定dìng位wèi並bìng論lùn，在zài一yī切qiè