阿毘達磨俱舍釋論卷 19 · 大正藏 0289a

法智六地。釋曰：法智於四定及未至、中間定法fǎ智zhì六liù地dì。釋shì曰yuē：法fǎ智zhì於wū四sì定dìng及jí未wèi至zhì、中zhōng間jiàn定dìng所得。偈曰：類，九地。釋曰：類智於前六地及所suǒ得dé。

偈jì曰yuē：類lèi，九jiǔ地dì。釋shì曰yuē：類lèi智zhì於wū前qián六liù地dì及jí三無色所得。偈曰：復六智。釋曰：苦、集、滅、道、盡、三sān無wú色sè所suǒ得dé。

偈jì曰yuē：復fù六liù智zhì。釋shì曰yuē：苦kǔ、集jí、滅miè、道dào、盡jìn、無生此六智，若通論亦於九地所得。若別論，無wú生shēng此cǐ六liù智zhì，若ruò通tōng論lùn亦yì於wū九jiǔ地dì所suǒ得dé。

若ruò別bié論lùn，法智所攝則於六地得，若類智所攝則於九法fǎ智zhì所suǒ攝shè則zé於wū六liù地dì得dé，若ruò類lèi智zhì所suǒ攝shè則zé於wū九jiǔ地得。偈曰：四定他心智。釋曰：他心智但於四地dì得dé。偈jì曰yuē：四sì定dìng他tā心xīn智zhì。

釋shì曰yuē：他tā心xīn智zhì但dàn於wū四sì定得，非餘處。偈曰：欲色身依止。釋曰：此他定dìng得dé，非fēi餘yú處chǔ。偈jì曰yuē：欲yù色sè身shēn依yī止zhǐ。

釋shì曰yuē：此cǐ他tā心智於欲色界得，修令現前。偈曰：法智依欲心xīn智zhì於wū欲yù色sè界jiè得dé，修xiū令lìng現xiàn前qián。偈jì曰yuē：法fǎ智zhì依yī欲yù身。釋曰：法智但依欲界身現前，非於色無色身shēn。

釋shì曰yuē：法fǎ智zhì但dàn依yī欲yù界jiè身shēn現xiàn前qián，非fēi於wū色sè無wú色sè界身可令現前。偈曰：餘智依三界。釋曰：何者界jiè身shēn可kě令lìng現xiàn前qián。偈jì曰yuē：餘yú智zhì依yī三sān界jiè。

釋shì曰yuē：何hé者zhě為餘智？除他心智及法智，所餘八智分別諸為wéi餘yú智zhì？除chú他tā心xīn智zhì及jí法fǎ智zhì，所suǒ餘yú八bā智zhì分fēn別bié諸zhū智地及依止已。以四念處攝諸智今當說。偈智zhì地dì及jí依yī止zhǐ已yǐ。

以yǐ四sì念niàn處chǔ攝shè諸zhū智zhì今jīn當dāng說shuō。偈jì曰：念處一滅智。釋曰：是一滅智名法念處。曰yuē：念niàn處chǔ一yī滅miè智zhì。

釋shì曰yuē：是shì一yī滅miè智zhì名míng法fǎ念niàn處chǔ。偈曰：他心智三念。釋曰：他心智若緣他心起，偈jì曰yuē：他tā心xīn智zhì三sān念niàn。

釋shì曰yuē：他tā心xīn智zhì若ruò緣yuán他tā心xīn起qǐ，必定緣受想行等。偈曰：所餘四念處。釋曰：必bì定dìng緣yuán受shòu想xiǎng行xíng等děng。偈jì曰yuē：所suǒ餘yú四sì念niàn處chǔ。

釋shì曰yuē：除滅智、他心智，所餘八智通四念處攝。何智除chú滅miè智zhì、他tā心xīn智zhì，所suǒ餘yú八bā智zhì通tōng四sì念niàn處chǔ攝shè。何hé智zhì幾智為所緣境？偈曰：法智境九智。釋曰：法智幾jī智zhì為wéi所suǒ緣yuán境jìng？

偈jì曰yuē：法fǎ智zhì境jìng九jiǔ智zhì。釋shì曰yuē：法fǎ智zhì緣九智為境，除類智。偈曰：類道智境九。釋緣yuán九jiǔ智zhì為wéi境jìng，除chú類lèi智zhì。

偈jì曰yuē：類lèi道dào智zhì境jìng九jiǔ。釋shì曰：類智亦緣九智為境，除法智。道智亦緣曰yuē：類lèi智zhì亦yì緣yuán九jiǔ智zhì為wéi境jìng，除chú法fǎ智zhì。

道dào智zhì亦yì緣yuán九智為境，除世俗智。偈曰：苦集智境二。釋九jiǔ智zhì為wéi境jìng，除chú世shì俗sú智zhì。偈jì曰yuē：苦kǔ集jí智zhì境jìng二èr。

釋shì曰：世俗智若他心智是有流，此二智是苦集曰yuē：世shì俗sú智zhì若ruò他tā心xīn智zhì是shì有yǒu流liú，此cǐ二èr智zhì是shì苦kǔ集jí智境。偈曰：四智十。釋曰：世俗智、他心智、盡智zhì境jìng。偈jì曰yuē：四sì智zhì十shí。

釋shì曰yuē：世shì俗sú智zhì、他tā心xīn智zhì、盡jìn智、無生智此四智，緣十智為境。偈曰：非一。釋智zhì、無wú生shēng智zhì此cǐ四sì智zhì，緣yuán十shí智zhì為wéi境jìng。偈jì曰yuē：非fēi一yī。

釋shì曰：唯一滅智，不緣智為境，緣無為法為境故。曰yuē：唯wéi一yī滅miè智zhì，不bù緣yuán智zhì為wéi境jìng，緣yuán無wú為wéi法fǎ為wéi境jìng故gù。偈曰：應合法有十。釋曰：為分別智境，於十種偈jì曰yuē：應yīng合hé法fǎ有yǒu十shí。

釋shì曰yuē：為wéi分fēn別bié智zhì境jìng，於wū十shí種zhǒng法中應合十智。何者十法？偈曰：三界無流法，法fǎ中zhōng應yīng合hé十shí智zhì。何hé者zhě十shí法fǎ？

偈jì曰yuē：三sān界jiè無wú流liú法fǎ，無為二二種。釋曰：有為法分為八，欲界、色界、無wú為wéi二èr二èr種zhǒng。釋shì曰yuē：有yǒu為wéi法fǎ分fēn為wéi八bā，欲yù界jiè、色sè界jiè、無色界、無流界，與心相應、與心不相應差別無wú色sè界jiè、無wú流liú界jiè，與yǔ心xīn相xiāng應yīng、與yǔ心xīn不bù相xiāng應yīng差chà別bié故。無為分為二，善、無記差別故。是名十法。此故gù。

無wú為wéi分fēn為wéi二èr，善shàn、無wú記jì差chà別bié故gù。是shì名míng十shí法fǎ。

此cǐ