阿毘達磨俱舍論卷 25 · 大正藏 0132c

說：慧由念力持令住故。理實由慧令念住說shuō：慧huì由yóu念niàn力lì持chí令lìng住zhù故gù。理lǐ實shí由yóu慧huì令lìng念niàn住zhù境，如實見者能明記故，如念住中已廣成境jìng，如rú實shí見jiàn者zhě能néng明míng記jì故gù，如rú念niàn住zhù中zhōng已yǐ廣guǎng成chéng立。何故說勤名為正斷？於正修習斷修位立lì。

何hé故gù說shuō勤qín名míng為wéi正zhèng斷duàn？於wū正zhèng修xiū習xí斷duàn修xiū位wèi中，此勤力能斷懈怠故。或名正勝，於正持中zhōng，此cǐ勤qín力lì能néng斷duàn懈xiè怠dài故gù。

或huò名míng正zhèng勝shèng，於wū正zhèng持chí策身語意中此最勝故。何緣於定立神足策cè身shēn語yǔ意yì中zhōng此cǐ最zuì勝shèng故gù。何hé緣yuán於wū定dìng立lì神shén足zú名？諸靈妙德所依止故。有餘師說：神即是名míng？

諸zhū靈líng妙miào德dé所suǒ依yī止zhǐ故gù。有yǒu餘yú師shī說shuō：神shén即jí是shì定，足謂欲等。彼應覺分事有十三，增欲定dìng，足zú謂wèi欲yù等děng。

彼bǐ應yīng覺jué分fēn事shì有yǒu十shí三sān，增zēng欲yù心故。又違經說，如契經言：吾今為汝說神心xīn故gù。又yòu違wéi經jīng說shuō，如rú契qì經jīng言yán：吾wú今jīn為wéi汝rǔ說shuō神shén足等，神謂受用種種神境分一為多，乃至足zú等děng，神shén謂wèi受shòu用yòng種zhǒng種zhǒng神shén境jìng分fēn一yī為wéi多duō，乃nǎi至zhì廣說。足謂欲等四三摩地，此中佛說定果廣guǎng說shuō。

足zú謂wèi欲yù等děng四sì三sān摩mó地dì，此cǐ中zhōng佛fó說shuō定dìng果guǒ名神，欲等所生等持名足。何緣信等先說名míng神shén，欲yù等děng所suǒ生shēng等děng持chí名míng足zú。何hé緣yuán信xìn等děng先xiān說shuō為根，後名為力？由此五法依下上品分先為wéi根gēn，後hòu名míng為wéi力lì？

由yóu此cǐ五wǔ法fǎ依yī下xià上shàng品pǐn分fēn先xiān後故，又依可屈伏不可屈伏故。信等何後hòu故gù，又yòu依yī可kě屈qū伏fú不bù可kě屈qū伏fú故gù。信xìn等děng何hé緣次第如是？謂於因果先起信心為果修緣yuán次cì第dì如rú是shì？

謂wèi於wū因yīn果guǒ先xiān起qǐ信xìn心xīn為wéi果guǒ修xiū因，次起精進，由精進故念住所緣，由念因yīn，次cì起qǐ精jīng進jìn，由yóu精jīng進jìn故gù念niàn住zhù所suǒ緣yuán，由yóu念niàn力持心便得定，心得定故能如實知，是故力lì持chí心xīn便biàn得dé定dìng，心xīn得dé定dìng故gù能néng如rú實shí知zhī，是shì故gù信等如是次第。當言何位何覺分增？頌曰：信xìn等děng如rú是shì次cì第dì。當dāng言yán何hé位wèi何hé覺jué分fēn增zēng？

頌sòng曰yuē：初業順決擇，及修見道位，初chū業yè順shùn決jué擇zé，及jí修xiū見jiàn道dào位wèi，念住等七品，應知次第增。念niàn住zhù等děng七qī品pǐn，應yīng知zhī次cì第dì增zēng。論曰：初業位中能審照了身等四境，慧用勝論lùn曰yuē：初chū業yè位wèi中zhōng能néng審shěn照zhào了le身shēn等děng四sì境jìng，慧huì用yòng勝shèng故說念住增。煖法位中能證異品殊勝功德，故gù說shuō念niàn住zhù增zēng。

煖xuān法fǎ位wèi中zhōng能néng證zhèng異yì品pǐn殊shū勝shèng功gōng德dé，勤用勝故說正斷增。頂法位中能持勝善趣勤qín用yòng勝shèng故gù說shuō正zhèng斷duàn增zēng。頂dǐng法fǎ位wèi中zhōng能néng持chí勝shèng善shàn趣qù無退德，定用勝故說神足增。忍法位中必不無wú退tuì德dé，定dìng用yòng勝shèng故gù說shuō神shén足zú增zēng。

忍rěn法fǎ位wèi中zhōng必bì不bù退墮，善根堅固得增上義故說根增。第一退tuì墮duò，善shàn根gēn堅jiān固gù得dé增zēng上shàng義yì故gù說shuō根gēn增zēng。第dì一yī位中非惑世法所能屈伏，得無屈義故說位wèi中zhōng非fēi惑huò世shì法fǎ所suǒ能néng屈qū伏fú，得dé無wú屈qū義yì故gù說shuō力增。修道位中近菩提位，助覺勝故說覺力lì增zēng。

修xiū道dào位wèi中zhōng近jìn菩pú提tí位wèi，助zhù覺jué勝shèng故gù說shuō覺jué支增。見道位中速疾而轉，通行勝故說道支支zhī增zēng。見jiàn道dào位wèi中zhōng速sù疾jí而ér轉zhuǎn，通tōng行xíng勝shèng故gù說shuō道dào支zhī增。然契經中隨數增說先七後八，非修次增zēng。

然rán契qì經jīng中zhōng隨suí數shù增zēng說shuō先xiān七qī後hòu八bā，非fēi修xiū次cì第。八中正見是道亦道支，餘是道支而非道。第dì。八bā中zhōng正zhèng見jiàn是shì道dào亦yì道dào支zhī，餘yú是shì道dào支zhī而ér非fēi道dào。