威少多潤色。此經說三乘為九品,持善修行。威少多潤色。此經說三乘為九品,持善修行。
以正觀逕,十六最悉。每尋上人之高韻,未以正觀逕,十六最悉。每尋上人之高韻,未甞不忘意味也。恨闚數仞之門晚,懼不悉甞不忘意味也。
恨闚數仞之門晚,懼不悉其宗廟之美、百官之富矣。其宗廟之美、百官之富矣。
尊婆須蜜菩薩所集論卷第一尊婆須蜜菩薩所集論卷第一
尊婆須蜜造尊婆須蜜造
符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯
1聚揵度首1聚揵度首第一1聚揵度首1聚揵度首第一十力哀出世,覺知一切法,十力哀出世,覺知一切法,我今禮如來,法及諸聖眾。我今禮如來,法及諸聖眾。最勝之善句,諸賢聖聽聞,最勝之善句,諸賢聖聽聞,瞿曇大眾中,有益眾生類。瞿曇大眾中,有益眾生類。
云何為色相?問:色相云何?答曰:如覺知諸法。云何為色相?問:色相云何?
答曰:如覺知諸法。云何覺知諸法?答曰:為有界想。為有勝耶?答云何覺知諸法?
答曰:為有界想。為有勝耶?
答曰:彼有一想。問:一想為有勝耶?答曰:一想曰:彼有一想。問:一想為有勝耶?
答曰:一想之中著欲諸垢諸界所縛,終不縛者是故諸之中著欲諸垢諸界所縛,終不縛者是故諸結則衰。問:如中諸結為有勝耶?答曰:當有結則衰。問:如中諸結為有勝耶?
答曰:當有還甘露。問:如中當還甘露為有勝耶?答還甘露。問:如中當還甘露為有勝耶?
答曰:依生身意受諸苦惱緣亦不起,是故身意曰:依生身意受諸苦惱緣亦不起,是故身意諸苦惱已過去。問:如中無色相。問:設無色相,諸苦惱已過去。問:如中無色相。
問:設無色相,色亦無相。答曰:若無色相,亦無彼色。色相色亦無相。答曰:若無色相,亦無彼色。
色相亦無相,亦無淫色相。問:猶如汝無色相有色,亦無相,亦無淫色相。問:猶如汝無色相有色,如是我無色相亦無相,亦有色相耶?或作是如是我無色相亦無相,亦有色相耶?
或作是說:漸漸興色相。問:一色中或興或不興,此說:漸漸興色相。問:一色中或興或不興,此義云何?或作是說:若色一時漸積,彼無色義云何?
或作是說:若色一時漸積,彼無色相。或作是說:漸漸分別色相,此亦如本所相。或作是說:漸漸分別色相,此亦如本所
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