阿毘曇毘婆沙論卷 43 · 大正藏 0324c

起二禪現在前亦如是。若離第二禪欲，起三起qǐ二èr禪shàn現xiàn在zài前qián亦yì如rú是shì。若ruò離lí第dì二èr禪shàn欲yù，起qǐ三sān禪現在前，便生喜樂受無餘求，能令意住。禪shàn現xiàn在zài前qián，便biàn生shēng喜xǐ樂lè受shòu無wú餘yú求qiú，能néng令lìng意yì住zhù。

或有樂觀悲心故，離欲愛，乃至離第三禪愛，或huò有yǒu樂lè觀guān悲bēi心xīn故gù，離lí欲yù愛ài，乃nǎi至zhì離lí第dì三sān禪shàn愛ài，起第四禪現在前，廣說如上。若離第四禪愛起qǐ第dì四sì禪shàn現xiàn在zài前qián，廣guǎng說shuō如rú上shàng。若ruò離lí第dì四sì禪shàn愛ài起空處現在前，心不喜樂，廣說如上。若離空起qǐ空kōng處chǔ現xiàn在zài前qián，心xīn不bù喜xǐ樂lè，廣guǎng說shuō如rú上shàng。

若ruò離lí空kōng處愛，起識處現在前，心則喜樂，廣說如上。或處chǔ愛ài，起qǐ識shí處chǔ現xiàn在zài前qián，心xīn則zé喜xǐ樂lè，廣guǎng說shuō如rú上shàng。或huò有樂觀於捨心，以捨心故求離欲愛。乃至有yǒu樂lè觀guān於wū捨shě心xīn，以yǐ捨shě心xīn故gù求qiú離lí欲yù愛ài。

乃nǎi至zhì離空處愛，起識處現在前，心不喜不樂，廣說離lí空kōng處chǔ愛ài，起qǐ識shí處chǔ現xiàn在zài前qián，心xīn不bù喜xǐ不bù樂lè，廣guǎng說shuō如上。若離識處愛，起無所有處現在前，心則如rú上shàng。若ruò離lí識shí處chǔ愛ài，起qǐ無wú所suǒ有yǒu處chǔ現xiàn在zài前qián，心xīn則zé喜樂，廣說如上。是故以樂住彼處故，作如是喜xǐ樂lè，廣guǎng說shuō如rú上shàng。

是shì故gù以yǐ樂lè住zhù彼bǐ處chǔ故gù，作zuò如rú是shì說。復次隨順故作如是說。從第三禪起欲界說shuō。復fù次cì隨suí順shùn故gù作zuò如rú是shì說shuō。

從cóng第dì三sān禪shàn起qǐ欲yù界jiè諸根，四大潤益，隨順慈心。從慈心起欲界諸諸zhū根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn慈cí心xīn。從cóng慈cí心xīn起qǐ欲yù界jiè諸zhū根，四大潤益，隨順第三禪。從空處定起欲界根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn第dì三sān禪shàn。

從cóng空kōng處chǔ定dìng起qǐ欲yù界jiè諸根，四大潤益，隨順悲心。從悲心起欲界諸諸zhū根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn悲bēi心xīn。從cóng悲bēi心xīn起qǐ欲yù界jiè諸zhū根，四大潤益，隨順空處定。從識處定起欲界根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn空kōng處chǔ定dìng。

從cóng識shí處chǔ定dìng起qǐ欲yù界jiè諸根，四大潤益，隨順喜心。從喜心起欲界諸諸zhū根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn喜xǐ心xīn。從cóng喜xǐ心xīn起qǐ欲yù界jiè諸zhū根，四大潤益，隨順識處定。從無所有處定起根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn識shí處chǔ定dìng。

從cóng無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng起qǐ欲界諸根，四大潤益，隨順捨心。從捨心起欲欲yù界jiè諸zhū根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn捨shě心xīn。從cóng捨shě心xīn起qǐ欲yù界諸根，四大潤益，隨順無所有處定。是故以界jiè諸zhū根gēn，四sì大dà潤rùn益yì，隨suí順shùn無wú所suǒ有yǒu處chǔ定dìng。

是shì故gù以yǐ隨順故，而作是說。復次為對治外道故。外道隨suí順shùn故gù，而ér作zuò是shì說shuō。復fù次cì為wéi對duì治zhì外wài道dào故gù。

外wài道dào於無色定作解脫想，謂無身無邊意淨聚世於wū無wú色sè定dìng作zuò解jiě脫tuō想xiǎng，謂wèi無wú身shēn無wú邊biān意yì淨jìng聚jù世shì塔。為對外道如是想故，無色定以無量名說。塔tǎ。為wéi對duì外wài道dào如rú是shì想xiǎng故gù，無wú色sè定dìng以yǐ無wú量liáng名míng說shuō。

是故尊者瞿沙作如是說：外道於滅盡法中是shì故gù尊zūn者zhě瞿qú沙shā作zuò如rú是shì說shuō：外wài道dào於wū滅miè盡jìn法fǎ中zhōng愚，計無色定以為滅盡。為對外道故，是以佛愚yú，計jì無wú色sè定dìng以yǐ為wéi滅miè盡jìn。為wéi對duì外wài道dào故gù，是shì以yǐ佛fó經說無色定、無量俱非解脫，等無有異。經jīng說shuō無wú色sè定dìng、無wú量liáng俱jù非fēi解jiě脫tuō，等děng無wú有yǒu異yì。

四無色定：無邊空處、無邊識處、無所有處、非四sì無wú色sè定dìng：無wú邊biān空kōng處chǔ、無wú邊biān識shí處chǔ、無wú所suǒ有yǒu處chǔ、非fēi想非非想處。問曰：何故作此論？答曰：為止併想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。問wèn曰yuē：何hé故gù作zuò此cǐ論lùn？

答dá曰yuē：為wéi止zhǐ併bìng義者意故。如毘婆闍婆提說：無色界有色；育義yì者zhě意yì故gù。如rú毘pí婆pó闍dū婆pó提tí說shuō：無wú色sè界jiè有yǒu色sè；

育yù多婆提說：無色界無色。問曰：毘婆闍婆提多duō婆pó提tí說shuō：無wú色sè界jiè無wú色sè。問wèn曰yuē：毘pí婆pó闍dū婆pó提tí