阿毘曇毘婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0149a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 20 · 大正藏 0149a
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我的选文亦名無常;餘時陰散滅,是名無常,不名為死。
復有說者,與最後命根俱滅五陰,是名為死,亦名無常;餘時陰散滅,是名無常,不名為死。
復有說者,一生中命根散滅,是名為死,亦名無常;餘陰散滅,是名無常,不名為死。
復有說者,一生中與命根俱五陰散失,是名為死,亦名無常;餘陰散失,是名無常,不名為死。
復有說者,眾生數陰散失,是名為死,亦名無常;非眾生數陰散失,是名無常,不名為死。
問曰:業力強、無常力強耶?答曰:業力強,非無常。
業是聖道,無常即無常。世尊或說道是受、或說是想、或說是思、或說是意、或說是燈明、或說是信進念定慧、或說是栰是石是水是花、或說是慈悲喜捨。
何處說道是受?如說:我實覺苦聖諦。
何處說道是想?如說:比丘修行廣布無常想,能斷欲愛,乃至廣說。
何處說是思?如說有業無黑報無白報能盡業。
何處說是意?如偈說:「意能燒屋宅,亦不染於緣,謂佛天人師,應受一切供。」
何處說是燈明?如偈說:「汝起莫放逸,以戒自調伏,如是等燈明,馳流不能滅。」
何處說是信?如偈說:「信能度大河,不放逸亦然,精進除眾苦,慧能到解脫。」
何處說精進?如說佛告阿難:精進能增長菩提。
何處說是念?如說佛告比丘:我說念過一切處。
我聖弟子具足念力、守護根門,則離
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0149a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。