汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 11 · 大正藏 0083c

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0083c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 11 · 大正藏 0083c
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我的选文

妙、或有形色醜陋。答曰:或有不善業,不善業為眷屬、善業為眷屬。

諸不善業為眷屬者,形色醜陋;善業為眷屬者,彼善業力障蔽不善業,使形色好妙。

善業造人、六欲天受身處,生彼處,受善不善報色、心心數法、心不相應行。色者,善報色有九入,除聲入。

心心數法者,樂受、不苦不樂受及相應法。心不相應行者,命根、受身處、得、生等。

不善報色有四入,色香味觸。心心數法者,苦受及相應法。

心不相應行者,得、生等。復有說者,不善業不生人六欲天不善報色,若生報,生心心數法、心不相應行。

問曰:今現見人天,或有形色醜陋、形色好妙。答曰:或有善業,善業為眷屬、不善業為眷屬。

善業為眷屬者,形色好;不善業為眷屬者,彼不善業障蔽善業,使形色醜陋。

善業造色無色界受身處,生彼中受善報。問曰:生人中有二形者,為是善業報、為是不善業報?

答曰:一形是善業報;若非時非處第二形生者是不善報。

復有說者,諸根體是善業報,根處所是不善業報。問曰:何故欲界不善業受一劫報,善業無受一劫報者?

答曰:不善業自有勝事。所以者何?

五道中受報故。善業自有勝事。

所以者何?於三界中受報故。

自有俱勝事。所以者何?

俱受五陰報故。問曰:若然者,何以欲界不善業受一劫報,善業不耶?

答曰:欲界是不定界,非離欲地、非修地,是故不善業受一劫報,善業不受。復有說者,欲界不善根強盛、善根劣弱。

復次欲界不善根恒增長、善根恒不增長。復次

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0083c
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。