阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 11 · 大正藏 0077c

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

我的选文

人不攝伏，己妻得與他人作非法事。若善攝伏，乃至不能以眼視他，況作非法。

彼亦如是。復有說者，生欲界中，於色無色界陰生疑怪心：彼為是常耶、非常耶？

為第一耶、非第一耶？為淨耶、為非淨耶？

以有如是疑怪故能緣。生色無色界中，於欲界陰不生如是疑怪心故，不緣欲界。

復有說者，若色無色界使能緣欲界者，則能緣使欲界；若使欲界者，則界壞。

問曰：如欲界諸使緣色無色界而不使，如是色無色界諸使緣欲界而不使者有何等過？答曰：色無色界是尊勝界，欲界諸使緣而不使。

欲界是卑賤界，若色無色界諸使緣則能使。如下賤人，於尊勝者不能作不愛事。

如尊勝人於下賤者隨意能作，彼亦如是。問曰：如欲界有九種他界緣使，色界亦有九種他界緣使，無色界亦有他界緣使不？

答曰：或有說者，無。所以者何？

以上更無界故。復有說者，有，以能緣故，不以現在前故有。

評曰：不應作是說。更無有界，彼何所緣？

初禪地有九種他地緣一切遍使，乃至無所有處亦有九種，非想非非想處為有他地緣一切遍使不？答曰：或有說者，無。

所以者何？更無上地，又不緣下地。

復有說者，有，以能緣故有，不以現在前故有。評曰：不應作如是說。

更無上地，彼何所緣？欲界邪見能緣三界苦集，非一剎那頃能謗，先謗欲界若苦若集，異剎那頃謗色無色界。

問曰：以何等故，不於一剎那頃謗三界若苦若集？答曰：欲界邪見緣欲界亦使，緣色無色

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0077c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 11 · 大正藏 0077c

同一作品，保留不同表达。