阿毘曇毘婆沙論卷 11 · 大正藏 0082b

如說：我以一器䅎子飯施報故，千反生欝單如rú說shuō：我wǒ以yǐ一yī器qì䅎子zǐ飯fàn施shī報bào故gù，千qiān反fǎn生shēng欝yù單dān越。《一兩鹽喻經》復云何通？如說：爾許地獄行越yuè。《一yī兩liǎng鹽yán喻yù經jīng》復fù云yún何hé通tōng？

如rú說shuō：爾ěr許xū地dì獄yù行xíng報於現身受，現身行報於地獄受。若一業造報bào於wū現xiàn身shēn受shòu，現xiàn身shēn行xíng報bào於wū地dì獄yù受shòu。若ruò一yī業yè造zào多受身處者，《涅毘陀經》復云何通？如說：以此多duō受shòu身shēn處chǔ者zhě，《涅niè毘pí陀tuó經jīng》復fù云yún何hé通tōng？

如rú說shuō：以yǐ此cǐ業報生地獄中，以餘業報乃至生諸天中。《施業yè報bào生shēng地dì獄yù中zhōng，以yǐ餘yú業yè報bào乃nǎi至zhì生shēng諸zhū天tiān中zhōng。《施shī設經》復云何通？如說：以業種種差別、種種勢力、設shè經jīng》復fù云yún何hé通tōng？

如rú說shuō：以yǐ業yè種zhǒng種zhǒng差chà別bié、種zhǒng種zhǒng勢shì力lì、種種行緣便施設諸趣。以趣種種差別、種種種zhǒng種zhǒng行xíng緣yuán便biàn施shī設shè諸zhū趣qù。以yǐ趣qù種zhǒng種zhǒng差chà別bié、種zhǒng種zhǒng勢力、種種行緣施設諸生。以生種種差別、種勢shì力lì、種zhǒng種zhǒng行xíng緣yuán施shī設shè諸zhū生shēng。

以yǐ生shēng種zhǒng種zhǒng差chà別bié、種zhǒng種勢力、種種行緣施設諸根。以根種種差別、種zhǒng勢shì力lì、種zhǒng種zhǒng行xíng緣yuán施shī設shè諸zhū根gēn。以yǐ根gēn種zhǒng種zhǒng差chà別bié、種種勢力、種種行緣施設諸人。復云何有三種zhǒng種zhǒng勢shì力lì、種zhǒng種zhǒng行xíng緣yuán施shī設shè諸zhū人rén。

復fù云yún何hé有yǒu三sān業差別：現報業、生報業、後報業。《施設經》說復業yè差chà別bié：現xiàn報bào業yè、生shēng報bào業yè、後hòu報bào業yè。《施shī設shè經jīng》說shuō復fù云何通？如說修行廣布增上殺生之罪，身壞云yún何hé通tōng？

如rú說shuō修xiū行xíng廣guǎng布bù增zēng上shàng殺shā生shēng之zhī罪zuì，身shēn壞huài命終墮阿毘地獄中，中者下者，乃至廣說。評命mìng終zhōng墮duò阿ā毘pí地dì獄yù中zhōng，中zhōng者zhě下xià者zhě，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。評píng曰：應作是說：一業造一受身處。若然者，後所曰yuē：應yīng作zuò是shì說shuō：一yī業yè造zào一yī受shòu身shēn處chǔ。

若ruò然rán者zhě，後hòu所suǒ說善通，前所說云何通？如《施設經》說者，答曰：說shuō善shàn通tōng，前qián所suǒ說shuō云yún何hé通tōng？如rú《施shī設shè經jīng》說shuō者zhě，答dá曰yuē：此說別業，不說一業餘報。本造業時造五道此cǐ說shuō別bié業yè，不bù說shuō一yī業yè餘yú報bào。

本běn造zào業yè時shí造zào五wǔ道dào業，彼以造二趣業故生二趣中，謂地獄趣業yè，彼bǐ以yǐ造zào二èr趣qù業yè故gù生shēng二èr趣qù中zhōng，謂wèi地dì獄yù趣qù業、畜生趣業。地獄業者生地獄中，畜生業業yè、畜chù生sheng趣qù業yè。地dì獄yù業yè者zhě生shēng地dì獄yù中zhōng，畜chù生sheng業yè者生畜生中。《阿尼盧頭經》云何通者，答曰：若者zhě生shēng畜chù生sheng中zhōng。

《阿ā尼ní盧lú頭tóu經jīng》云yún何hé通tōng者zhě，答dá曰yuē：若ruò取食報，食則無報。所以者何？是無記法故。取qǔ食shí報bào，食shí則zé無wú報bào。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是shì無wú記jì法fǎ故gù。以因食故，作如是說。因食故生多善思，以思以yǐ因yīn食shí故gù，作zuò如rú是shì說shuō。

因yīn食shí故gù生shēng多duō善shàn思sī，以yǐ思sī多故受生亦多，或有天中取果、或有人中多duō故gù受shòu生shēng亦yì多duō，或huò有yǒu天tiān中zhōng取qǔ果guǒ、或huò有yǒu人rén中zhōng取果。天中取果者，生於天中。人中取果者，取qǔ果guǒ。天tiān中zhōng取qǔ果guǒ者zhě，生shēng於wū天tiān中zhōng。

人rén中zhōng取qǔ果guǒ者zhě，生於人中。復有說者，言一食施報者，取初生shēng於wū人rén中zhōng。復fù有yǒu說shuō者zhě，言yán一yī食shí施shī報bào者zhě，取qǔ初chū種子。以一食施故，生大富家，饒財多寶。或有種zhǒng子zǐ。

以yǐ一yī食shí施shī故gù，生shēng大dà富fù家jiā，饒ráo財cái多duō寶bǎo。或huò有yǒu說彼有憶前世念，或有說有前因力，復以百說shuō彼bǐ有yǒu憶yì前qián世shì念niàn，或huò有yǒu說shuō有yǒu前qián因yīn力lì，復fù以yǐ百bǎi千食施。此處命終，復生轉勝大富之家，饒財千qiān食shí施shī。

此cǐ處chǔ命mìng終zhōng，復fù生shēng轉zhuǎn勝shèng大dà富fù之zhī家jiā，饒ráo財cái多寶，復行布施。以是事故，作如是說。猶如多duō寶bǎo，復fù行xíng布bù施shī。以yǐ是shì事shì故gù，作zuò如rú是shì說shuō。

猶yóu如rú農夫，春時下一斗種，後所獲實不敢食用農nóng夫fū，春chūn時shí下xià一yī斗dǒu種zhǒng，後hòu所suǒ獲huò實shí不bù敢gǎn食shí用yòng