大智度論卷 1 · 大正藏 0062c

覺觀，不得身，以無所得故。於身念處中覺jué觀guān，不bù得dé身shēn，以yǐ無wú所suǒ得dé故gù。於wū身shēn念niàn處chǔ中zhōng觀身而不生身覺觀，是事甚難；三念處亦觀guān身shēn而ér不bù生shēng身shēn覺jué觀guān，是shì事shì甚shèn難nán；

三sān念niàn處chǔ亦yì如是。四正勤、四如意足、四禪、四諦等種種如rú是shì。四sì正zhèng勤qín、四sì如rú意yì足zú、四sì禪shàn、四sì諦dì等děng種zhǒng種zhǒng四法門亦如是。復次，餘經中佛說五眾，無常、四sì法fǎ門mén亦yì如rú是shì。

復fù次cì，餘yú經jīng中zhōng佛fó說shuō五wǔ眾zhòng，無wú常cháng、苦、空、無我相；今於是五眾欲說異法門苦kǔ、空kōng、無wú我wǒ相xiāng；今jīn於yú是shì五wǔ眾zhòng欲yù說shuō異yì法fǎ門mén故，說《般若波羅蜜經》。如佛告須菩提：「菩薩故gù，說shuō《般bō若rě波bō羅luó蜜mì經jīng》。

如rú佛fó告gào須xū菩pú提tí：「菩pú薩sà若觀色是常行，不行般若波羅蜜；受、想、行、識若ruò觀guān色sè是shì常cháng行xíng，不bù行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì；受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí是常行，不行般若波羅蜜；色無常行，不行般是shì常cháng行xíng，不bù行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì；

色sè無wú常cháng行xíng，不bù行xíng般bān若波羅蜜；受、想、行、識無常行，不行般若波羅若ruò波bō羅luó蜜mì；受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí無wú常cháng行xíng，不bù行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜。」五受眾、五道，如是等種種五法門亦如蜜mì。」

五wǔ受shòu眾zhòng、五wǔ道dào，如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng五wǔ法fǎ門mén亦yì如rú是。餘六、七、八等，乃至無量法門亦如是。是shì。餘yú六liù、七qī、八bā等děng，乃nǎi至zhì無wú量liáng法fǎ門mén亦yì如rú是shì。

如摩訶般若波羅蜜無量無邊，說《般若波羅如rú摩mó訶hē般bō若rě波bō羅luó蜜mì無wú量liáng無wú邊biān，說shuō《般bō若rě波bō羅luó蜜》因緣亦無量無邊。是事廣故，今略說摩蜜mì》因yīn緣yuán亦yì無wú量liáng無wú邊biān。是shì事shì廣guǎng故gù，今jīn略lüè說shuō摩mó訶般若波羅蜜因緣起法竟。訶hē般bō若rě波bō羅luó蜜mì因yīn緣yuán起qǐ法fǎ竟jìng。

2如是我聞一時釋論摩訶般若波羅蜜初品如是2如rú是shì我wǒ聞wén一yī時shí釋shì論lùn摩mó訶hē般bō若rě波bō羅luó蜜mì初chū品pǐn如rú是shì我聞一時釋論第二我wǒ聞wén一yī時shí釋shì論lùn第dì二èr【經】如是我聞：一時。【論】問曰：諸佛經何【經jīng】如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí。【論lùn】問wèn曰yuē：諸zhū佛fó經jīng何hé