字彌勒」，亦不說種種菩薩行。佛今欲為彌字彌勒」，亦不說種種菩薩行。佛今欲為彌勒等廣說諸菩薩行，是故說《摩訶般若波羅勒等廣說諸菩薩行，是故說《摩訶般若波羅蜜經》。蜜經》。
復次，有菩薩修念佛三昧，佛為彼等欲令復次，有菩薩修念佛三昧，佛為彼等欲令於此三昧得增益故說《般若波羅蜜經》。如於此三昧得增益故說《般若波羅蜜經》。如《般若波羅蜜．初品》中說：「佛現神足，放金色《般若波羅蜜．初品》中說：「佛現神足，放金色光明，遍照十方恒河沙等世界，示現大身，光明，遍照十方恒河沙等世界，示現大身，清淨光明，種種妙色滿虛空中。佛在眾中，端清淨光明，種種妙色滿虛空中。
佛在眾中，端正殊妙，無能及者。譬如須彌山王，處於大正殊妙，無能及者。譬如須彌山王，處於大海。」諸菩薩見佛神變，於念佛三昧倍復增海。」
諸菩薩見佛神變，於念佛三昧倍復增益，以是事故說《摩訶般若波羅蜜經》。復次，益，以是事故說《摩訶般若波羅蜜經》。復次，菩薩初生時，放大光明，普遍十方，行至七菩薩初生時，放大光明，普遍十方，行至七步，四顧觀察，作師子吼而說偈言：步，四顧觀察，作師子吼而說偈言：「我生胎分盡，是最末後身；「我生胎分盡，是最末後身；
我已得解脫，當復度眾生。」我已得解脫，當復度眾生。」作是誓已，身漸長大，欲捨親屬，出家修作是誓已，身漸長大，欲捨親屬，出家修無上道。中夜起觀，見諸伎直、后妃婇女，狀無上道。
中夜起觀，見諸伎直、后妃婇女，狀若臭屍。即命車匿，令被白馬，夜半踰城，若臭屍。即命車匿，令被白馬，夜半踰城，行十二由旬，到跋伽婆仙人所住林中，以行十二由旬，到跋伽婆仙人所住林中，以刀剃髮，以上妙寶衣，貿麁布僧伽梨。於刀剃髮，以上妙寶衣，貿麁布僧伽梨。
於泥連禪河側，六年苦行，日食一麻，或食一泥連禪河側，六年苦行，日食一麻，或食一米等，而自念言：「是處非道！」爾時，菩薩捨苦米等，而自念言：「是處非道！」爾時，菩薩捨苦行處，到菩提樹下，坐金剛處。魔王將十八行處，到菩提樹下，坐金剛處。
魔王將十八億萬眾來壞菩薩，菩薩以智慧功德力故，億萬眾來壞菩薩，菩薩以智慧功德力故，降魔眾已，即得阿耨多羅三藐三菩提。是降魔眾已，即得阿耨多羅三藐三菩提。是時三千大千世界主梵天王，名式棄，及色界時三千大千世界主梵天王，名式棄，及色界諸天等，釋提桓因及欲界諸天等，并四天王，諸天等，釋提桓因及欲界諸天等，并四天王，皆詣佛所，勸請世尊初轉法輪；亦是菩薩皆詣佛所，勸請世尊初轉法輪；
亦是菩薩念本所願，及大慈大悲故，受請說法。諸法念本所願，及大慈大悲故，受請說法。諸法
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