甚深者，般若波羅蜜是。以是故佛說《摩訶甚深者，般若波羅蜜是。以是故佛說《摩訶般若波羅蜜經》。復次，有人疑佛不得一切般若波羅蜜經》。
復次，有人疑佛不得一切智。所以者何？諸法無量無數，云何一人能知智。所以者何？
諸法無量無數，云何一人能知一切法？佛住般若波羅蜜實相清淨如虛一切法？佛住般若波羅蜜實相清淨如虛空，無量無數法中，自發誠言：「我是一切空，無量無數法中，自發誠言：「我是一切智人。」欲斷一切眾生疑，以是故說《摩訶般智人。」
欲斷一切眾生疑，以是故說《摩訶般若波羅蜜經》。復次，有眾生應得度者，以佛若波羅蜜經》。復次，有眾生應得度者，以佛大功德智慧無量，難知難解故，為惡師所大功德智慧無量，難知難解故，為惡師所惑，心沒邪法，不入正道。為是輩人，起大惑，心沒邪法，不入正道。
為是輩人，起大慈心，以大悲手授之，令入佛道；是故自慈心，以大悲手授之，令入佛道；是故自現最妙功德，出大神力。如《般若波羅蜜．初現最妙功德，出大神力。
如《般若波羅蜜．初品》中說：「佛入三昧王三昧，從三昧起，以天品》中說：「佛入三昧王三昧，從三昧起，以天眼觀十方世界，舉身毛孔皆笑，從其足下眼觀十方世界，舉身毛孔皆笑，從其足下千輻輪相，放六百千萬億種種色光明，從千輻輪相，放六百千萬億種種色光明，從足指上至肉髻，處處各放六百千萬億種足指上至肉髻，處處各放六百千萬億種種色光明，普照十方無量無數如恒沙等種色光明，普照十方無量無數如恒沙等諸佛世界，皆令大明。」佛從三昧起，欲宣諸佛世界，皆令大明。」
佛從三昧起，欲宣示一切諸法實相，斷一切眾生疑結故，說《般示一切諸法實相，斷一切眾生疑結故，說《般若波羅蜜經》。復次，有惡邪人，懷嫉妬意，誹若波羅蜜經》。復次，有惡邪人，懷嫉妬意，誹謗言：「佛智慧不出於人，但以幻術惑世。」謗言：「佛智慧不出於人，但以幻術惑世。」
斷彼貢高邪慢意故，現無量神力、無量智慧斷彼貢高邪慢意故，現無量神力、無量智慧力，於《般若波羅蜜》中，自說：「我神德無量，三力，於《般若波羅蜜》中，自說：「我神德無量，三界特尊，為一切覆護。若一發惡念，獲罪界特尊，為一切覆護。若一發惡念，獲罪無量；一發淨信，受人天樂，必得涅槃果。」無量；
一發淨信，受人天樂，必得涅槃果。」復次，欲令人信受法故，言：「我是大師，有十復次，欲令人信受法故，言：「我是大師，有十力、四無所畏，安立聖主住處，心得自在，能力、四無所畏，安立聖主住處，心得自在，能師子吼，轉妙法輪，於一切世界最尊最上。」師子吼，轉妙法輪，於一切世界最尊最上。」
復次，佛世尊欲令眾生歡喜故，說是《般若復次，佛世尊欲令眾生歡喜故，說是《般若波羅蜜經》言：「汝等應生大喜！何以故？一切波羅蜜經》言：「汝等應生大喜！何以故？
一切
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