蘭遮，中央女不著衣突吉羅，比丘以繩縛蘭遮，中央女不著衣突吉羅，比丘以繩縛女人衣突吉羅。若女人次第坐膝膝相著，比女人衣突吉羅。若女人次第坐膝膝相著，比丘捉著上頭第一女僧殘，餘女突吉羅。若丘捉著上頭第一女僧殘，餘女突吉羅。
若合捉衣第一女偷蘭遮，第二女突吉羅，第三合捉衣第一女偷蘭遮，第二女突吉羅，第三女以下無罪。若摩觸女人麁厚衣偷蘭遮，女以下無罪。若摩觸女人麁厚衣偷蘭遮，若女人細薄衣手出摩觸僧伽婆尸沙。若比若女人細薄衣手出摩觸僧伽婆尸沙。
若比丘與女人，髮髮相著，毛毛相著，爪爪相著，丘與女人，髮髮相著，毛毛相著，爪爪相著，偷蘭遮。何以故？無覺觸故。」法師曰：「以髮相偷蘭遮。何以故？
無覺觸故。」法師曰：「以髮相繫，為得一罪，為得眾多罪？如赤身坐臥繫，為得一罪，為得眾多罪？
如赤身坐臥眾僧床，隨毛著一一突吉羅，此女不然，一眾僧床，隨毛著一一突吉羅，此女不然，一偷蘭遮，不得多罪。今說往昔羅漢偈：偷蘭遮，不得多罪。今說往昔羅漢偈：「『處想及觸欲，真實無狐疑，「『處想及觸欲，真實無狐疑，如律本中說，重罪汝當知。』如律本中說，重罪汝當知。』
「處者，女也。想者，是女想。欲者，摩觸細滑欲。「處者，女也。想者，是女想。
欲者，摩觸細滑欲。觸者，知觸女人身。具如此事得僧殘，餘觸者，知觸女人身。
具如此事得僧殘，餘者偷蘭遮。若有欲心摩觸女身得僧殘，者偷蘭遮。若有欲心摩觸女身得僧殘，若無欲心觸突吉羅。有女人以青衣覆身若無欲心觸突吉羅。
有女人以青衣覆身而眠，比丘欲摩觸衣，誤得女人身僧殘。而眠，比丘欲摩觸衣，誤得女人身僧殘。次至掩句者，無女想以手掩女人身，悉突次至掩句者，無女想以手掩女人身，悉突吉羅。若女人共比丘一處坐，女人婬欲變吉羅。
若女人共比丘一處坐，女人婬欲變心，來摩觸捉比丘，比丘有欲心動身僧心，來摩觸捉比丘，比丘有欲心動身僧殘。」法師曰：「如是次第黃門男子畜生，罪有殘。」法師曰：「如是次第黃門男子畜生，罪有輕重汝自當知。若女人掩比丘，比丘以欲輕重汝自當知。
若女人掩比丘，比丘以欲心受樂不動突吉羅，若女人或打拍比丘，心受樂不動突吉羅，若女人或打拍比丘，比丘以欲心喜受，悉突吉羅。若比丘以形比丘以欲心喜受，悉突吉羅。若比丘以形相欲心，或攝目或動身動手動足，種種相欲心，或攝目或動身動手動足，種種婬想形相變心，悉突吉羅，若女人摩觸比丘婬想形相變心，悉突吉羅，若女人摩觸比丘身，比丘有欲心，身不動無罪。求脫者，若比身，比丘有欲心，身不動無罪。
求脫者，若比丘有梵行難，比丘推盪牽挽分解得脫一切丘有梵行難，比丘推盪牽挽分解得脫一切
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